TRAS EL OBISPO ALMARCHA
En esta foto a la entrada del Santuario quiero reconocer a los Padres Uría, Ricardo, Enrique y Blázquez tras el Obispo Almarcha que en ese momento intuyo que hace una seña, imparte una bendición o nos saluda a los lectores del blog.
Pero, y lo más importante, quiero reconocer de entre los cuatro monaguillos a ¿Rescalvo? que sostiene el sombrero del Obispo, a un segundo tapado, a mi hermano Andrés con la cruz y no pongo nombre al tercero.
¿Recordáis qué fecha, sucedido o celebración recoge tamaña fotografía?
¿Puede ser de la bendición del Santuario?
nota.- no os podeis ni imaginar c'omo esta el salmon por aquestas latitudes, no me deja poner ni los acentos, pero no os olvido. Sed buenos y cuidadme la finca hasta la vuelta. (os escribo desde el valle de Voos)
62 comentarios
JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -
Siendo de Corrales tendrás noticias de Benito Pérez Villalba, que no sabe muy bien de qué yeguada es, pero le hemos adopatado los del 59 y parece que se encuentra a gusto, ahí le dejaremos mientras no dé la lata; bien estaría que escribiera algo más a ver si podemos darle leña como a tí; es muy entretenido.
Yo fui uno de los pocos que los domingos íbamos a hacer catequesis a tu pueblo; cómo nos gustaba salir del convento y ver aquellas rapacinas jóvenes y guapas del pueblo; ahí perdió la vocación mi amigo Julián Ruano y alguno más, pero sólo de pensamiento, de hecho NADA de NADA.
Abrazos
francisco -
francisco -
El Mudo -
JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -
San José -
lalo -
Sí a todo lo que dices.
Salud
Luis Heredia Alvarez -
Franciso ha dicho algo, ha opinado, sobre los comentarios que se vertieron sobre la figura de un Ovispo y sobre la actitud que mantienen algunos componente s de la Conferencia Episcopal. Y entiendo con todo respeto para los pareceres de los que disentís.
Cuando nos reunimos en Caleruega, allá por el 2.008, in illo tempore, participamos de una auténtica comu-nion y "se nos obligó", después de otros cuarenta años, a participar activamente en la Misa. Esta vez, había una diferencia abismal. Por los años y porque la participación iba más allá de un simple canto o leer un pasaje. Sin embargo, se nos preguntó por parte del P. Pedro, del P. Martín, del P. Alcalde y del P. José Antonio, qué hacíamos allí, más bien qué píntábamos en aquel escenario siendo tan mayores y después de nuestra "experiencia religiosa". Desde luego, si hubiéramos dicho hace cuarenta lo mismo que pensamos en ese momento, os aseguro que La Paramera hubiera quedado vacía de alumnos antes de lo previsto en esta última etapa. Fués una especie de confesión pública y multitudinaria. Hubo cordura y respeto. Hasta PaPedro confesó que seguía pidiendo perdón por todas aquellas actitudes,comportamientos, acciones y omisiones de los Padres, entre los que se incluyó a si mismo en primera persona, demás miembros de la Iglesia y la Iglesia como institución por no haber sabido comprender ni entender en aquellos años los comportamientos,ideas, opiniones y pareceres de aquellos compañeros que lo habían pasado tan mal,luchando contra los elementos por la falta de comprensión y respeto de los que nos educaron. PaPedro se sintió pecador también,y a mucha honra, por lo que pidió perdón, y el vuelco que dio a su vida, dentro de la Iglesia fue de 180º.
Solamente quería deciros que me entristece que haya compañeros que no deseen participar escribiendo, no porque se sientan ofendidos sino porque el disentir acaba provocando cierto malestar por motivo de algunos planteamientos o expresiones que, entiendo, deberían ser más comedidas porque se puede herir la sensibilidad, dependiendo del contexto y el momento en que se diga.
Extrapolando esta reflexión a los aledaños parameros. Cuando yo estuve el El Ferral, la verdad es que pocas guardias oficiales hice porque las tenía a diario todas las noches en mi pabellón pues coincidí con los mineros leoneses y asturianos. El menor exabrupto que se escuchaba era "hijo de puta, cuando llegues a tu casa ojalá te encuentres al gato jugando con las tripas y el corazón de tu puta madre". Entre los mineros asturianos, estas expresiones eran familiares y cagarse en tu puta madre, nunca en la mía, era como decir buenos días. Sin embrago, la primera vez que una de las noches se mentó al gato de la madre de uno de los mineros leoneses, acudió en pleno el retén de guardia para sofocar el motín.
Quiero decir, que no es necesario pedir perdón muchas veces ni incluso disculparse porque somos todos compañeros y las vivencias fueron las mismas y ya sabemos que no todos pensamos lo mismo ni de la misma forma. Si así fuera, o estábamos ahora con los hábitos blancos o incluso más de uno sería o seriese miembro de Conferencia Episcopal. ¿Os imagináis si alguno de los compañeros fuera alto miembro de la Institución Iglesia? Yo no comulgo tampoco con ellos. Pero como todo en esta vida, se trata de entender pero no compartir. Obispos también tuvimos. Unos para reir, seguro y otros para llorar. Pero también tuvimos de aquellos que llevaron la palabra de Dios hasta las últimas consecuencias a costa de su vida.
Lo mismo cuando hablamos de Santos. Solamente habrá Santos consagrados por la Iglesia porque es la Institución. Y sin embargo conocemos a muschísimos Santos que no tienen tal privilegio de ser reconocidos como tales por no haber sido bautizados.
¿ Y por qué estoy yo soltando este rollo a estas horas? Puede ser porque me gustaría que la gente participara más y no se sintiera cohibida por un quítame de allá este exabrupto.
Lalo,por favor, tú que eres más Grande que Alejandro, sigue insistiendo en que los del 64 se bajen del autobús y vengan de vez en cuando a a darse una vuelta por la Paramera, aunque sea de visita.
Julio Correas -
Aquí hay que seguir juntando letras al pié del cáñón, o del timón, o de lo que sea...
No te enfades y sigue como yo diciendo lo que te salga del Pitu.
Políticamernte correcto?
Pues va aser que yo no...
y como dice el Pitu, cada PALO que aguante su VELA, que bastante poco aguanta la vela otros palos!
Un abrazote grande!
JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -
Abrazos
José Mª Sierra Tascón -
Os quiero a todos.
José Mª Sierra Tascón -
Lo digo porque es algo que ocurre en este blog."
Este es el acertijo que no me asusta. Pero no te sientas mal por ello. No he querido (y, ahora me dirás, que no te sientes mal) Eso espero. Yo soy un poco, o un mucho, bruto a la hora de expresarme. Pero me expreso como siento aunque no sienta cómo me expreso. Por la historia del "siempre se ha de sentir lo que se dice, nunca se ha de decir lo que se siente ..."
A veces, diciendo loq ue uno siente, molesta a los que sienten lo que dicen... Si, de verdad, sienten lo que dicen, siento con ellos...
De todos modos, Lalo, nunca fue ni lo es mi intención molestar a nadie. Y menos al Francisco que tú y yo suponemos. Pero sólo a ese. Si es que ese es el Francisco que suponemos... Si no, como dije en otra entrada, yo firmo con nombre y APELLIDOS, no con seudónimo.
Respetuosos saludos.
lalo -
José Mª Sierra Tascón -
Y mi (y a otros como a mi) me ha quitado tantas, me ha dado tantos motivos que, por cierto, no ejerzo...
¡Qué te voy a contar!
lalo -
Hace unos días, allá por san Isidro, cené en Madrid con varios compañeros de la cosecha del 64 y disfrutamos de una larga sobremesa en torno a unos gintonics con pomelo, perejil y pimienta (cómo son los del foro).
Uno de los temas de conversación fue el blog y el sentir de todos ellos iba en la línea de mi anterior intervención en esta entrada. Y allí me tienes, tratando de hacerles ver que estaban equivocados; que en el blog caben todos y que a nadie se le acogota por pensar diferente. Pero creo que no los convencí.
Me dieron ejemplos de la dureza y acritud (fueron sus calificativos) de las respuestas que recibían las disensiones, y mi capacidad de convicción no fue suficiente; más bien fueron ellos los que me convencieron a mí con sus argumentos.
La cuestión no es diferir/disentir, que sólo faltaría no poder hacerlo en este espacio que todos queremos libre, sino cómo se hace. Cómo lo hacemos. Seguro que por nuestra parte no hay mala intención ni interés en echar a nadie, pero algunos nuevos visitantes se sienten rechazados y no vuelven, aunque mantengan contacto pasivo con el blog.
Por cierto, habrás visto que desde tu "sansejodió" hemos duplicado (triplicado a veces) el número de entradas.
Salud
Luis Heredia Alvarez -
Pero aquí todos los abuelos colgamos a los nietos en la orla. Bueno, todos, todos, no. Los que tenemos uno o dos nietos, es normal. Otros, como Argüeso, se va a tener que colgar él pero de un trapecio para sacar pasta porque con la prole de nietos que tiene, ya tiene vetado hasta la puerta de la Catedral de Bruselas por abusón. Vamos, que Antonio tiene orla propia, como los panteones.
Luis Heredia Alvarez -
Ayer estuve en Madrid en un miniencuentro familiar en la Iglesia de la Comunidad de Claudio Coello. Todos los oficiantes me parecieron que eran Iglesia de la auténtica.
También me fijé que hay muchos restaurantes vacíos de clientela y contenido que están reformando sus instalaciones para un encuentro de anónimos alumnos de un colegio anónimo para hacerlo coincidir con las Olimpiadas de Madrid 2020. No me supieron decir el por qué del anonimato. Parece que ser que es alto secreto de estado..de salud y privacidad de datos personales porque se presume que muchos de los asistentes al magno evento llegarán en condiciones físicas lamentables y saldrán peor de como entraron. Yo,la verdad, creo que para esa fecha llegaré.Si alguno más se apunta, que cuente conmigo. Yo también me apunté hace cinco años al Centenario del Colegio. ¿Dónde tenéis pensado celebrarlo? Avisadme con la suficiente antelación no me lo vaya a perder como el de Madrid 2012.
Que tengáis buen Domingo y si es que Francisco existe, Francisco, te doy mi apoyo por disentir y para que sigas haciéndolo confrontando con los otros disidentes que no piensan como tú, lo que no quiere decir que esté de acuerdo con lo que manifiestas, que ya ni me acuerdo de todo. Fernando Muñoz Box lo aclaró muy bien.
JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -
Nadie puso en duda que el tal Francisco es una buena, muy buena persona, lo único que se le pide es que acote su universalidad; Francisco es un concepto que se aplica a muchos,tiene mucha extensión, hay que ponerle apellidos para que gane en intensión y pierda extensión. Yo no me llamo Frnacisco y soy casi bueno.
Abrazos
lalo -
En su día cambió el blanco por el negro, con el que siguió haciendo el bien.
Sería así si es que no estoy equivocado; y me gustaría no estarlo.
Salud
P/D Por cierto, convendría no asustar a quienes disienten de la línea general.
Lo digo porque es algo que ocurre en este blog.
Más salud
Julio S -
Si no es así que me corrija.
Federico, felicidades.
Un abrazo a todos.
JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -
Antoñito Argüeso, ves lo que pasa por hablar de sexo, de los ángeles, por supuesto, en lugar, tiempo y hora inadecuada; ya sabías por Desiderio que esas cosas hay que hablarlas con gente hecha, mayor, como tú. Estos chavales les das un respiro y se suben al guindo. Qué sabrán ellos ni de sexo, ni de S.Anselmo, ni de vías tomistas; hablan por hablar. Si dicen que dizan, con tal de que no hazan. Vas a tener que organizar tú la cuchipanda de Madrid para esta panda de triperos; sólo quieren reunirse para comer y beber, todavía no oí a ninguno solicitar una reunión para unos ejercicios espirituales; mal vamos por ese camino.
¿Ande andará el tal Francisco? Pobre, lo habéis abochornado y ahora no se atreve, estoy seguro que es posterior al 59.
Abrazos
federico esteban monasterio -
Abrazos a todos.
José Mª Sierra Tascón -
Me regocijo, me encanta, me gusta saber que hay alguien (¡cómo no? Sería miserable pensar que sólo existo yo... ¡Hay algunos que lo piensan!). A lo que iba, o no sé si iba a eso. Que el furriel, en su retiro, nos dejó filosofar, "teolagar", sin teología, filosofar sin "sofia". Yo de "sofía" sé poco... Igual el de el elefante de Bosbuana sabe más...
A lo que iba, y perdón por las andanzas perifrásticas: Que me parece muy bien los que están de acuerdo conmigo. Y me parece, de verdad, los que no lo están: Esa es la diferencia entre los que no tenemos opinión y los que están en "POSESIóN DE LA VERDAD" Desde los tiempos pretéritos, desde la eternidad... ¿Qué conos es la eternidad? Tampoco es un error lo de "conos".
Que alguien que se dedique a pensar, piense...
Yo no me dedico a eso. Pero pienso... Y no soy mula, a la que le dan peinso...
Mis abrazos y mis respetos, como siempre, a los que piensan (sin pienso), diferente...
Pues yo, diferente pienso (incluso, con pienso...)
Besos... y chuchessss
Julio Correas -
Aunque la Anselma y el Mudo todos sabemos quién es, de un tal Francisco no nos consta!
Un abrazo.
José María Velasco Peinador -
fernando muñoz box -
Creo que el tal Francisco no existe, es una tomadura de pelo de alguien. Una reencarnación de la Anselma.
Si me equivoco, avíseseme
Javier Cirauqui -
Reconozco mis fallos y mis errores, y me caen bien los que cometen fallos y errores como yo, los que no son virtuosos ni perfectos, pero lo que no paso es por lo de que todos los bautizados somos pecadores, pues estoy harto de llevar siempre sobre mis espaldas toda la culpa del pecado original.
Todos tenemos que tener cuidado a la hora de los juicios, todos, todos...
Yo en mi trabajo juzgo muy poco o nada, solamente acojo, que es mi deber.
Obispos, clero, iglesia hay de todo, pero de aquellos que hablamos, no creo que haya ninguno, que me haya trasmitido respeto ni haya resuelto sus conflictos conmigo y los demás de manera civilizada. No quiero ser pecador, ni enfermo, ni nada parecido, quiero llevar la vida lo más adecuadamente posible con mis convinciones.
Me duele que dudes en entrar en el blog, porque, también, nos enriquecemos disentiendo, hablando o discutiendo, por lo menos sacamos la adrenalina. Espero que lo sigas haciendo y participando.
Como dice Fernando, esto no se desmadra, sino que cobra vida, no hay que ver más que todas la intervenciones tan interesantes que han surgido: Fernando Box, Julio S., Sierra Tascón, Julio Correa, García Valdés, etc. etc. A lo mejor habría que ampliar el número de disidentes. Animaos.
Un fuerte abrazo. Javier.
José Mª Sierra Tascón -
No hace falta, o sí, que vuelvas, furriel de eswas Noruegas. Te echamos de más (¡oh cielos!) quería decir de menos. Pero de más o de menos, ya está bien de monotemas. De vez en ccuando hay que hablar de lo que a veces molesta. A mi no me importa oir, lo digo sin acritud, misas en la TVE. De vez en cuando, voy al Santuario de la Virgen del Camino a oir alguna. Y cuando algun Padre Dominico predica su homilía, escucho atenta y respetuosamente. Pido el mismo respeto a mi opinión y a la de algunos compañeros. No soy ácrata, no soy ateo. Simplemente me pregunto ciertas cosas. Y, además, salvando algunos santos que he conocido, el clero tiene mucho de que arrepentirse. Es posible: No, me he expresado mal; es seguro que hay muchos más santos que no conozco. Pero, de los que salen en los medios de comunicación, los que algunos de nosotros hemos citado, no tengo nada que aprender.
Que no se olviden políticos, clero y algunos otros colectivos, que cobran de lo que nosotros pagamos.
Menos amenazas de dejar de subvencionar a "Cáritas"... ¿Quié la subvenciona, Rouco, Camino...?
Francisco, no sé quién eres. Aunque tengo una idea. Creo que eres un buen hombre. No tengo la menor duda; sobre todo, si no estoy equivocado en mi intuición de que sé quién eres. Yo firmo con nombre y apellidos, yo me hago responsable de mis opiniones verdaderas o erroneas. ¿Quién está en posesión de la verdad?
Respeté, fui sumiso, obediente, disciplinado... y lo soy. Pero nunca me ha gustado comulgar con ruedas de molino y, a mi edad, visto lo que he visto y lo que me quedqará por ver, menos.
Exijo el mismo respeto que tengo por la gente buena sea de la ideología y religión que sea. Estamos en un estado aconfesional: Aunque no se note.
No me gusta pedir perdón porque creo que lo mejor es no ofender para no tener que "confesarse". No obstante, si a alguien he ofendido, mil perdones.
Abrazos
Julio S -
EL COSMOPOLITA, Fougeret de Mombron
JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -
Abrazos
Julio Correas -
cuando veo al "avispo" de Alcalá diciendo lo que dice (que luego dice que donde dije digo, digo diego)
y a los Roucos y Caminos reiterándole y aplaudiéndole... pues no es que juzgue, es que me echan de esa iglesia de ellos, que además se creen Dios, uno y trino!
Pues va a ser que no!
Siento que te incomode.
Un abrazote.
fernando muñoz box -
Esto no se desmadra, no te preocupes. Se anima.
Me gustaría decir dos cosas: La primera es que siempre me he opuesto a los anónimos. Aquí podemos decir lo que queramos dando la cara. Francisco, identifícate algo más, y luego di lo que piensas. Y que conste que nadie quiere ofenderte.
Lo segundo es que, aun dentro de la Iglesia, estamos en nuestro derecho de disentir y criticar a las Jerarquías, siempre que se haga bien y con comedimiento. Y los que no se sienten Iglesia, también tiene derecho de crítica.
Me encanta aquello de que todas las personas son respetables pero no todas las opiniones. Las opiniones tontas no lo son.
No quiero sermonear diciendo que Jesús era del pueblo judío y no se conformó con lo que dijeron los de arriba.
En cuanto a los obispos, respetables como personas, es claro que no todos los del mundo son como alguno de los españoles, y les envidiamos. A ellos y a sus fieles.
Hasta pronto
Luis Heredia Alvarez -
francisco -
José Mª Sierra Tascón -
¿Ponemos ejemplos?
Abrazos
federico esteban monasterio -
francisco -
javier cirauqui -
Con mucho cariño. Javier.
JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -
(reprimidos que son)y se han puesto a hablar del "sexo de los ángeles" que, a su vez, tiene mucho que ver con "ente et esentia", con la materia prima y la forma sustancial y de paso con S. Anselmo y el Angélico y de ahí, si frozasemos la máquina,podríamos derivar hablar de Urdánoz, Cándido Ániz y retornar de nuevo al sexo de los ángeles, es, como ves un perfecto círculo vicioso, deinde "e pur si muove". No te molestes que hay cosas que no se han hecho para mentes limitadas. Probablemente a Julián y Javier les pasaría lo mismo que a tí, NADA.
Abrazos
Antonio Argüeso -
Luis Heredia Alvarez -
Al llegar a Gijón, mis sospechas se hicieron realidad. La Filosofía se me hizo cuesta arriba. La impartía Píriz? en el Corazón de María. Un buenísimo profesor, fumador empedernido durante la hora de clase. El compañerismo me ayudó a superar esa crisis filosofal porque los demás tomaban al profesor por el pito del sereno. Como Píriz era un gran profesor pero mejor persona, me aprobó. Como tantas otras buenas personas antes que buen profesor que pasron por delante de mis narices.
Me decanté por Derecho y no por lo habitual de los años 60-70 de ir a Filosofía y Letras, claro está.
Pero mira tú, carísimo Pitu, porque tú vales mucho, que al llegar a 5º de Derecho, descubrí lo que era Filosofía. De no saber NADA, me enteré de TODO. La Filosofía del Derecho me cautivó y entendí lo que eran las normas, su fin y el por qué el Derecho Tributario y fiscal está reñido con la Filosofía del Derecho y hasta con los Diez Mandamientos, una de las fuentes del Derecho Natural.
A lo largo de la práctica de mi profesión, la Filosofía del Derecho me enseñó a distinguir entre Jueces y jueces, a pesar de no pisar los Juzgados, entre Parlamentarios y parlamentarios que viniendo del Derecho, proponen leyes o las aprueban al dictado de su dictador partidista contra las leyes de la más pura lógica, olvidándose que el Derecho es eso, pura lógica. En definitiva, que no saben NADA y presumen de saberlo TODO. Lo cierto es que no sé si aún se imparte la asignatura de Filosofía del Derecho en las Facultades. Desde luego, si de mi dependiera, para acceder a la política parlamentaria estatl, autonómica o local yo exigiría dos requisitos:
1.- Que el candidato supiera hacer la O con un canuto, harto difícil para alguno de ellos.
2.- Un par de lecciones de lógica y ética sin necesidad de pasar examen. Solamente asistir a las lecciones como si de los cursillos prematrimoniales se tratase. Libreoyente. ALGO de la NADA siempre queda, hasta para los más brutos, que los hay, y muchos más de los que nos podemos imaginar en los Parlamentos, Autonomías y Ayuntamientos. La brutez es una grave enfermedad y muy contagiosa entre los políticos.
JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -
Y hablando de avispos, con la Iglesia hemos topado, amigo Sancho, y si eso fuera poco ahora van y se enzarzan con el Dr. más Común de los Angélicos, Tomasón de Aquino, hueso difícil de roer. Hago una llamada a Pedrín, a Poo de Llanes, donde vaguea, para que venga a contarnos si fue capaz de convencer a sus alumnos de que la verdad es conocida por sí misma, por lo que, Dios, declarado, sin argumentos, sin demostración, la verdad, es conocido por sí mismo y por lo mismo no necesita demostración. La cosa queda meridianamente clara si utilizamos el argumento ontológico en el que se parte de una premisa que no era otra cosa que una oración, un acto de fe:
Pues creemos que [El Señor] es algo tan grande que nada mayor puede ser concebido."
Premisa que no necesita demostración y de la que se deriva:
"Y, ciertamente, algo tan grande que nada mayor pueda ser pensado no puede estar únicamente en el entendimiento, ya que si sólo estuviera en el entendimiento, también podría pensársele como parte de la realidad, y en ese caso sería aún mayor. Esto es, que si algo tal que nada mayor pueda ser pensado estuviera únicamente en el entendimiento, entonces esa misma cosa tal que nada mayor pueda ser pensado sería algo tal que algo mayor sí pudiera pensarse, algo que no puede ser."
Y con esto ¿Cómo es posible que alguien pueda declararse ateo? Los que dudáis es porque no os entra en la mollera un concepto mayor que el cual nada pueda ser concebido. Tendréis que haceros una revisión.
Santo Tomás, pensando que puesto que Deum esse non sit demonstrabile. Deum enim esse est articulus fidei discurrió cinco argumentos mucho más evidentes que el anselmiano, con los que dejó tiesos a los incrédulos. Pedrín, heredero de esas enseñanzas, dedujo por su propia cuenta sin ayuda de nadie, que la NADA ES, y que el VACIO está LLENO y que tos semos hijos de Dios aunque no exista. Pedrín, se me hace larga la espera para retomar estos argumentos y reforzar nuestras creencias increíbles.
Abrazos ontológicos
Julio Correas -
Y por otra parte me pregunto ¿qué nos inculcaron en aquella paramera que abunda tanto el "SED contra" en nuestro intelecto subconsciente?
¿O no sería allí, sino en las otras parameras que vivimos en aquellos tiempos y que ya aparecen en los libros de texto?
Con o sin Fé seguimos dándole vueltas a ver si nos tranquilizamos ante eso de que : quién soy, a dónde voy, de dónde vengo!
Y JoseMari rebusca en lo insondable de la Summa Teológica a ver si redime sus preguntas y de paso hace una encuesta al personal.
Yo tampoco estudié Teología y a Tomás de Aquino más bien lo estudié como filósofo en la carrera con Gustavo Bueno, que no era preecisamente uno de sus fans, pero al final del cuestionario he llegado a la conclusión de que yo tengo fé...muy sui generis y a pesar de los "avispos".
Un abrazo.
José Mª Sierra Tascón -
Y, como supongo que mi Summa Teológica no puede ser diferente de la tuya, puedo empezar un día de estos. Aunque sería un placer recibir un correo con una copia de al menos una página de tan impagable ejemplar.
Un abrazo y a disposición.
José Mª Sierra Tascón -
Es como si yo digo que soy el rey de los reyes porque lo dice un libro que escrbí yo mismo o un hermano mío, por ejemplo.
De todos modos la fe es la fe. Y si crees, no hay nada que demostrar, por la propia definición de fe: "Creer lo que no vimos."
"Sed contra...", querido Fernando, yo tengo sed se saber y de poder demostrar aquello en lo que creo.
Por ¿desgracia? yo no llegué a estudiar teología, al menos oficialmente, pero me llaman mucho la atención determinados razonamientos.
Un sentido abrazo.
Eliseo -
¿año 1962?
fernando muñoz box -
En el artículo 3º de la misma Summa, o sea en 1 q.2 a.3, por citarlo bien, dice Santo Tomás de Aquino: Videtur quod Deus non sit, para responder a UTRUM DEUS SIT.
Cuando estudiamos la Suma nos reíamos mucho cuando alguien sacaba esto a relucir, porque no se había enterado...
Santo Tomás tiene su método. Pregunta primero y pone argumentos de los que afirman algo contrario a lo que él quiere expresar. Luego dice Sed contra, ... que es lo que él sostiene, y por último responde a aquellos argumentos.
Es tramposo afirmar que el de Aquino dice lo contrario de lo que dice.
Sierra, no has puesto el Sed contra. Has hecho trampas. Cualquiera que esté informado sabe que el segundo de los argumentos que tú das es el célebre de San Anselmo.
Desgraciadamente ni los argumentos de Santo Tomás son capaces de tranquilizarnos ante las terribles preguntas del sentido de nuestras vidas.
Y prefiero no hablar de los obispos.
Un fuerte abrazo, extensible al entrañable Julio Correas
Javier Cirauqui -
En casa tengo una Summa Teológica de Santo Tomás, en un montón de tomos, encuadernada en piel y muy chula, herencia de uno de alguno de mis parientes curas o frailes. Es de finales del siglo XVIII, e igual te la voy mandando para que me la vayas traduciendo, después de esa demostración de conocimientos sobre Santo Tomás.
Yo cuando salí de la Virgen del Camino, seguramente imbuido por los ardores dominicanos, quise leer algo, creo que no pase de la tercera o cuarta línea, entre otras cosas porque sabía latín, pero no tanto como me parecía.
En el exámen oral de Filosofía de Magisterio una de las preguntas fueron las Vías de Santo Tomás. Me dieron un sobresaliente, pues las tenía recientes, ahora no me sé ninguna.
Un fuerte abrazo. Javier.
Julio Correas -
José Mª Sierra Tascón -
Y o creía, cuando empecé a leer, que habías recibido en son sé qué zarza ardiendo, las tablas de la ley o los diez mandamientos.
Para Rouco y su Camino. Al pastor alemán que tengo en casa ya le dí su comida.
UTRUM DEUM ESSE SIT PER SE NOTUM.
Ad primum sic proceditur: Videtur quod Deum esse sit per se notum.
1. Illa enim nobis dicuntur per se nota, quorum cognitio nobis naturaliter inest, sicut patet de primiis principiis. Sed, sicut dicit Damascenus in principio libri sui (De fide orthodoxa), "omnibus cognitio existendi Deum naturaliter est inserta". Ergo Deum esse est per se notum.
(Porque lo dice el Damasceno (Damasco, Siria, 675 - 749) (Yo tengo testimonios más recientes que dicen que a Kennedy (por ejemplo) no lo mató nadie. (Es un hecho que no se ha demostrado quién lo mató).
Aquí viene lo bueno:
2. Praeterea, illa dicuntur esse per se nota, quae statim, cognitis terminis, cognoscuntur: quod Philosophus attribuit primis demonstrationis principiis, in I "Poster.": scito enim quid esttotum et quid pars, statim scitur quod omne totum maius est sua parte. Sed intellecto quid significet hoc nomen "Deus", statim habetur quod Deus est. Significatur enim hoc nomine id quo maius significari non potest: maius autem est quod est in re et intellectu, quam quod est in intellectu tantum: unde cum, intellecto hoc nomine "Deus", statim sit in intellectu, sequitur etiam quod sit in re. Ergo Deum esse est per se notum. (De la SUMA TEOLÓGICA DE SANTO TOMÁS)
Toma hilo de cometa (convertida en maroma de barco).
Si necesitas traducción, me la "pedís".
Que vos sos merecedor a ella. Y si no, se la pides a Martínez Camino, Rouco Varela, et cetera
Julio Correas -
1 Palabra fiel: «Si alguno anhela obispado, buena obra desea».
2 Pero es necesario que el obispo sea irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
3 que no sea dado al vino ni amigo de peleas; que no sea codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;
4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad;
5 pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?;
6 que no sea un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.
7 También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.
Y yo me pregunto...¿lo harán a propósito? No pegan una!
Amigo JoseMari, "échale hilo a la cometa".
José Mª Sierra Tascón -
"La cebolla es escarcha cerrada y pobre..."
El avispo, (Julio: eres la "ondia". Me obligas a cometer faltas de "horticultura") ese avispado, el Camino que no lleva a ninguna parte, el "Pastor Alemán" y la pastora Merkel... Se darán cuenta alguna vez de que somos, de que existimos, de que no somos una "potencia" sino un "acto" y, que si queremos, podemos ser una potencia... Somos muchos pero mal avenidos. De hecho sólo basta remover un poco para que aparezca alguien llamado José María Velasco Peinador.
Creo "que tenemos que hablar de muchas cosas. compañeros del alma, compañeros."
El Sr. Obispo, amigo José Carlos, al menos ese Sr. Obispo, tenía el poder de porner el pulgar hacia arriba o hacia abajo. Si no consiguió liberarle, igual es que no quiso...
Así tenemos León "lleno de obreros..." Y muy pronto de mineros sin minas, de libreros sin libros, de tenderos sin tiendas, de parados: Estos, sí, sin trabajo. Pero no importa: En África se mueren de sida, tienen hijos a los que no pueden (y nosotros tampoco) alimentar. Pero el Pastor Alemán, el Camino, el Rouco y todos los "ovispos" y los llenos de "cardenales", están en contra de los métodos anticonceptivos... No sé cómo lo hacen algunos de ellos...
Bueno. Ya está bien. Que luego me excomulgan como a Galileo.
José María Velasco Peinador -
No solo no hizo nada por su indulto, sino que se negó en redondo a la petición de Josefina Manresa, de interceder por su excarcelación cuando estaba en la cárcel de Elche, gravemente enfermo de tuberculosis. Era toda una venganza.
Almarcha, creyó tener la conciencia del futuro poeta hipotecada, pero el cabrero le salió librepensador y prefirió cuidar cabras a esquilar y ordeñar a los rebaños del Señor. Los proyectos e ilusiones que con él se hizo, (posiblemente hasta sexuales) le fallaron.
La conmutación de la pena de muerte, se la arrancaron Rafael Sánchez Mazas y José María de Cosio, al hemipléjico moral de voz aflautada, raído por la carcoma de la ignorancia. La cual concedió después de muerto.
El prestigio internacional de Miguel Hernández después de muerto, hizo a este monumento a la hipocresía, declararse amigo, de aquel a quien trato como su peor enemigo.
Jose Carlos -
Javier Cirauqui -
Un salido cariñoso. Javier.
JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -
Más va a flamear/flambear el Chemari. No quería destapar el tema pero mi ética-ovispiana me lo exige. Resulta que todos los jubilados andan/andamos a la cuarta pregunta con la paguina y él, jubilado también, ¿cómo se arregla para disfrutar de esos viajes de gente con pagona. A mí me huele a chamusquina que Chemari viaje tanto y tan lejos con su paguina. ¿No será que sacó a subasta en la bolsa este enorme y deseado blog? Apostaría que se unió al imberbe americano y a estas horas está forrado con lo que es patrimonio de tos nosotros, que tos semos hijos de Dios. Lo de que viaje al norte lo entiendo porque sabe hacerse el sueco, lleva mucho tiempo haciéndoselo (el sueco). ¿Qué hace cuando le planteas the questions? El sueco. ¿Qué hace cuando tiene que rendir cuentas? El sueco. Ya va siendo hora de que haga el leonés y nos traiga un buen salmón, sin ahumar, para el NO ENCUENTO de Madrid. Julio, disfrutará de la borealidad si lleva bien afinada la mandolina herreriana pero, a su edad, no sé yo si la tendrá bien afinada, requiere mucho tacto.
Chemari leonés, sé Cortés y contesta antes que después. Tráete un buen salmón que haga compañía al bicho del Herrero; procura que sea homófilo. De suecas y noruegas ni hablamos, no tenemos cuerpo.
Abrazos
Luis Carrizo -
Hay mucha lengua ovisperina, digo viperina, suelta.
Julio Correas -
Estos tipos pican, tienen agijón, expulsan veneno y y cada vez que tropiezo con uno de ellos los quiero espantar de un manotazo y acabo con "hinchazón" para más de una semana.
(No digo lo que se me hincha).
El médico me ha dicho que evite que me piquen porque estoy hipersensibilizado lo que se convierte en una alérgia crónica que no se cura ni con antiestamínicos ni con penicilina.
Vade retro a los avispos!
Pa tí, un abrazo!
José Mª Sierra Tascón -
¡Y yo qué sé! O sí...
A ver; Julito de mis amores (a pesar de ser del Madrid. ¡¡¡¡Eso lo serás tú!!!!): "Ovispo" es el marido de la "Ovispa", vulgarmente llamada avispa (Por lo avispada, debe de ser).
Cuentan las crónicas que, un día 1 de Mayo de un año no muy pretérito (yo sé cual), asistió a la fiesta de San Froilán de Valdorria, el Sr. Obispo de León. Preguntado el tal Obispo si le había gustado Valdorria y su fiesta, contestó: ¿Que si me ha gustado? El año que viene vendré con mi mujer y mis hijos. Nunca más se supo de... la mujer y los hijos. El Obispo, tampoco volvió, por cierto. ¡Qué falsos son los "ovispos"!.
Julio Correas -
De repente aparece el avispo con mitra y todos los arreos y la mano levantada...
Ya pensaba que me caía una!
Isabel, JoseMari, que lo paséis bien en las tierras vikingas del polo norte, los fiordos,el sol de media noche, etc., pero tened cuidadín con las auroras boreales... que las carga el diablo!
Un abrazote a todos.
santiago rodriguez -
José Mª Sierra Tascón -
Pasarlo bien. Que esta vida son cuatro días. Y la mitad, nublados...