CALENDARIO 2017
¿Puede haber mejor manera de abrir en el blog un nuevo año que con este precioso calendario que nace del arte de dos compañeros, pincel afilado de Jesusito Herrero y Haikus refinados de Santines Vibot?
Amigo Jesusito (genio del 61), amigo Santines (merecías ser del 61), agradecidos por vuestro arte.
Ilustrando esta buena nueva, ved la portada del Calendario. Esta portada y las hojas de los doce meses las podéis descargar, para imprimirlas, de un álbum que he titulado CALENDARIO 2017 dentro de Ver Fotos/documentos.
Pinchad en este enlace para llegar al Calendario.
https://goo.gl/photos/dE25peShB5CF44oi6
También podéis acceder pinchando en la portada del blog en:
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19 comentarios
Baldo -
fernando muñoz box -
fernando muñoz box -
Ya sabes que en Oviedo o en Salamanca sostengo con énfasis lo que dice o debe decir la ciencia. Y debería haber quedado claro que los físicos son hombres casi humanos que saben algo de ciencia, pero también de otras cosas.
Por cierto que si lo del calendario lunar va en serio preguntar a un experto en esas cosas (por ejemplo, yo el humilde) porque hay en principio que distinguir entre varios. Yo creo que puede ponerse un año el lunar de los musulmanes y al año siguiente el lunar de los hebreos, y al siguiente el de los persas, y al otro el de los chinos que están celebrando por ahora su Año Nuevo. Pedid a los cielos que yo pueda seguir vivo todos esos años para seguir incordiando. Besos
Baldo -
Así que, aunque el próximo calendario sea lunar, no os esforcéis en querer poner todos los valores que tiene la luna y evitar todos los contravalores. Es una tarea imposible para los seres humanos juntos mientras "caminemos por este valle de lágrimas. ¡Ea, pues, Señora!". Un ejemplo no lunar, sino solar, pero que vale igual, sacado de un ladrillo sobre la experiencia puede darte idea. Analicemos, por ejemplo, la realidad del sol. Para un físico es una estrella luminosa, centro de nuestro sistema planetario; para la mayoría de los mortales, un ser que nos da luz y calor; para los antiguos egipcios, el dios Ra, asociado después a Amón; para los pintores, un elemento decorativo de sus composiciones; una medida del tiempo, para otros; el motor de masivas migraciones veraniegas; la mayor fuente económica; un elemento de reparto justo (en los desafíos antiguos y públicos, partir el sol significaba colocar a los combatientes, o señalarles el campo, de modo que la luz del sol les sirviese a ambos por igual, sin que pudiese ninguno tener ventaja en ella). ¿Cuál es, entonces, la realidad del sol? Desde luego, no es una sola, sino muchas: las que aparecen en las estructuras de todas esas experiencias que hemos referido y de otras muchas más. Está claro que eso que llamamos sol no tiene la misma realidad para el astrofísico, para el anciano que busca calentarse en las frías mañanas del invierno, para la persona que se tuesta en la playa, para el fotógrafo que espera la calidez del sol de la tarde o para el egipcio que se postra en adoración cuando lo ve aparecer por el oriente. Lógicamente, cada una de esas experiencias con el sol desarrolla dimensiones vitales diferentes en el ser humano: la cognitiva en el físico, la estética en el pintor, la biopsíquica en el que se calienta, la religiosa en el egipcio, la económica en el que tiene un hotel en una playa soleada, etc. Por eso, para cada uno el sol tiene una realidad diferente. Pero enseguida objetamos que el sol no cambia y que físicamente es el mismo, aunque nosotros le demos un significado distinto; y por tanto es una misma y única realidad en todos los casos. A esta objeción hay que responder que, cuando decimos que el sol no cambia, lo estamos haciendo ya desde una peculiar experiencia: la del físico, para el que la masa del sol aparentemente no se altera. Pero ésta del físico es sólo una realidad. Las otras experiencias con el sol no tienen interés en saber si tiene la misma masa o cambia a cada hora, si es una estrella, un planeta o nada. ¿Qué parecido tiene esta riquísima ontología de Chávarri con la que se viene utilizando desde tiempos inmemoriales, que individualiza y acota cada realidad como algo inmutable? Con esta visión de Chávarri queda enormemente trastocada y enriquecida la ontología tradicional. ¿Qué te pareció, Jesusito? Ahora ya puedes ir a la cripta de san Antolín.
Jesús Herrero Marcos -
También tendré que echarle valor para reconocer que la catedral de Palencia está por debajo de la de Casorvida, así que también haré unos cuantos dibujos comparativos sobe el particular.
En el tren anuncian la llegada a la catedral de Palencia. Me bajo. Besos. Enviado
Baldo -
Jesús Herrero Marcos -
A Santines le dije que había tratado de escribir con colores al estilo de la escritura japonesa lo que él escribe con letras. Yo no he estado en Japón pero creo que el contenido de un verso está en el alma sobre todo. El alma de un poeta se expande por el firmamento o el éter, la mía solo sobre un papel.
El próximo calendario será lunar y si tiene tanto éxito como pretende Baldo tendremos que hacer un calendario de horas, al estilo de los libros de horas medievales. Todos los días uno ¡ale!
Un beso a todos.
Baldo -
Lo que no es coña, sino algo muy serio e importante, es el penúltimo post que puse en el anterior portillo sobre el padre del Pitu. Invito a que lo leáis porque tiene mucha trascendencia. Con el cariño de siempre, Baldo.
Vibot -
Ha sido una delicia colaborar con Jesusito H. En realidad ha sido él quien me ha dado total libertad y ha interpretado después con sus pinceles, su intuición y su arte mis versillos.
Gracias, amigos.
Vibot -
Como apenas nos habremos visto dos o tres veces desde entonces extraño a este nuevo Baldo tan argumentador.
Y como siempre son más constructivas las críticas que los elogios me apunto tus contravalores para la próxima.
Salvo la del santoral, que eso ya lo bordan los del calendario-taco del Corazón de Jesús, jaja...
Te confieso, viejo amigo, que con lo que más he empatizado es con tu buen humor. Te mando un abrazo muy fuerte y te agradezco tu minucioso análisis por la parte que me toca-.
Fernando Alonso Díez -
Amigo Baldío, no sólo te admiro, también te compadezco ¡cuántos ejercicios de esta guisa habrás corregido a tus millares de alumnos! Pero con esta pedagogía que nos aplicas, nosotros como ellos seguimos por el buen camino. A ver cuando salimos de esta infantil etapa del pensamiento concreto.
Luis Heredia -
Baldo -
1. En los valores estéticos, en sus variaciones literarias y pictóricas, y en las subvariaciones poética y acuarelista habéis alcanzado un grado tal, que habéis colocado la validez en las nubes, con lo que resulta inaccesible a la mayoría de los mortales. Además, hay en vosotros tal potencia (en sentido aristotélico), que todavía no han llegado a ser las maravillas que estáis llamados a alumbrar. Serán verdad a medida que vayan apareciendo. Mientras tanto no son valores, porque todavía no se ha desocultado la verdad que guardan. Como posibles contravalores señalo estos: para leer haikus me voy a Japón, que allí son auténticos, puede decir alguno; y a Jesusito, donde esté lo figurativo y realista que se quiten esas mamarrachadas manchas y manchas, como los que puede hacer cualquier niño.
2. Valores biopsíquicos los hay en abundancia. El disfrute vuestro y de los que contemplamos cada una de las hojas del calendario, las emociones, recuerdos, pasiones, amores, etc. que sentimos, las habilidades que habéis desarrollado vosotros y nosotros (porque vuestros y nuestros ojos no son los mismos antes de contemplar el calendario que después), hacen que el calendario haya entrado en vuestra y en nuestra vida y la desarrollen, como sucede con todos los valores. Sería un grandísimo contravalor si a alguno, la emoción de contemplar y leer el calendario fuera tan intensa que le provocara un patatús y lo llevara a la otra vida. Pero para eso hay que esperar a ver lo que pasa. Menos contravalor biopsíquico sería que nos ocupara tanto tiempo su contemplación que nos quitara de hacer ejercicio, de revisar la próstata y hasta de comer.
3. También hay muchos valores y contravalores económicos. Habéis hecho un regalo que sale casi gratis a todos los millones de personas que puedan, sepan y quieran descargárselo. Algún eurillo para imprimirlo en color y plastificado, y nada más de gasto. El Pitu de Casorvida y Manolón de san Feliz, sagaces como ellos solos, estaban planificando ayer sacar un montón de calendarios y venderlos como hechos a mano por la playa de Xixón y a la entrada del Molinón al módico precio de 17'38 . A Pedrín le iban a encargar de la zona de Oviedo. A mí, de la de las cuencas mineras, por aquello de que Julia es de Sama de Langreo. Pero para la vertiente económica de vuestra vida, casi todo han sido contravalores: tiempo de dedicación, a fondo perdido; negocio de venta en las zapaterías de Palencia, nada de nada. Sólo si Josemari os da bajo manga algo de lo él que sisa en el cepillo de la BasílicaSantuario de La Virgen, podéis hablar de haber recibido algún valor económico de vuestro calendario.
4. Valores cognitivos. Todos los pueblos han considerado un valor de alto calado saber medir el tiempo. Pues ahí lo tenemos. Como contravalores, que no trae las fases de la luna, cuándo es primavera o invierno, las previsiones del tiempo, los horóscopos, etc., que, de haber tenido todas esas cosas, hubiera sido un calendario de campanillas. Pero como altísimo valor cognitivo del calendario quiero destacar el que me permite volver a meter el ladrillo de los valores y contravalores, para que los lectores vean que los de Eladio Chávarri se pueden aplicar a todo.
5. Valores lúdicos veo muy pocos; si acaso que un grupo de chiquillos jueguen a intercambiárselos, como si fueran cromos, y a ver quién es el primero en coleccionar los trece (portada incluida). Pero los contravalores son abundantes en esta parcela la vida: no sirven para los juegos de tablero, ni para los de pelota, ni para ningún tipo de juego con el cuerpo. Si los hubierais impreso en balones de playa, en cometas o en tablas de surf, etc., hubieran ganado en valores lúdicos una burrada.
6. Valores éticos o morales. Hay generosidad a raudales por vuestra parte. ¿Justicia el indicador por excelencia de lo moral?, un poco menos que la generosidad, porque sólo podemos tenerlos los que disponemos de ordenador e impresora de color. Los del tercer mundo se quedan a verlas venir, como siempre. Y también es una injusticia que pueda llegar a tenerlos Trump y disfrutar de ellos.
7. Valores religiosos. Aquí es donde yo veo contravalores a espuertas. ¿Dónde están los santos de cada día? Uno quiere saber, al azar y sin pensarlo, qué santo es el del día 27 de febrero y se queda a verlas venir. Vas, por contra, al taco del Sagrado Corazón y te dirá: san Baldomero, diácono en Francia, virgen y mártir; san Gabriel de la Dolorosa; san Leandro, hermano de san Isidoro de Sevilla. Los primeros viernes de mes, están claros. Pero y las demás fiestas litúrgicas, dónde están, en qué caen, cuándo tengo que ir de vacaciones de semana santa, cuándo es el patrón de la ciudad, la novena de las ánimas y otros eventos píos. A Jesusito le dirían: ¿cómo no has pintado en cada una de las 13 láminas una iglesia del románico palentino, que es abundante y de altísima calidad? A Santines: ¿por qué no hablas en tus haikus de Dios, La Virgen, San José de Arimatea, san Pascual Bailón, san Doroteo Estili(s)ta, de las indulgencias, de las ánimas del purgatorio, etc. al estilo de santa Teresa, san Juan de la Cruz o don Luis, el cura de Báscones de Ojeda, que hacía ripios para El Promotor? Ahora bien, no son todo contravalores religiosos como la gente pía encuentra en el calendario. Yo veo que hay dos ángeles detrás de vuestras plumas y pinceles. Uno pertenece al coro de los Serafines de pinturas al agua, y el de Santines, al coro de los Querubines de la poesía de los haikus. ¿No los habéis notado?
8. Valores sociopolíticos. Habéis creado un grupo: el de los poseedores de calendarios de JesusínSantines. Un grupo específico e insustituible por otro grupo. Puede estar extendido por todo el mundo. Y entre nosotros se han establecido unas relaciones nuevas, que no existían antes. Y podemos mantener con otros grupos relaciones de colaboración, de intercambio, de enfrentamiento o de desconocimiento. Pero el grupo ya es un valor, en principio. Pero pueden surgir contravalores, y no pocos. Puede decir un joven de la familia: si tú pones ese calendario, yo traigo otro que me regalan en el taller de coches. Y ya se sabe lo que traen esos calendarios. Cuando hay reunión familiar y aparecen los cuñados, el lío está asegurado: mejor que ese lo hubiera pintado Cecilia Giménez, la atrevida restauradora del Ecce Homo (ecce mono) de Borja (Zaragoza). Por lo menos hubiera atraído el turismo y hubiéramos sacado perras (ya están los cuñados haciendo la modalización económica del arte).
Bueno, Santines querido y Jesusito de mi vida. Que este calendario sea la semilla del próximo, que a buen seguro alcanzará niveles de dignificación mucho más altos. Os lo deseo. Un abrazo. Baldo
Vibot -
Nunca hubiera recuperado tantos buenos y perdurables amigos, ni tantos recuerdos, fotografías, músicas, testimonios candentes y sinceros abrazos y palabras.
Ni hubiera recobrado al cálido mago Lalo Mayo, ni tal vez publicado mi primer libro...
Ni a Jesús Herrero que me ha incitado en este calendario que que él ha incendiado de aromadas imágenes fluctuantes y que ahora tú nos regalas, otro regalo más de comunicación profunda, de intercambio feliz, de compañía.
Ni a tantos y tan buenos nuevos amigos con raíces lejanas pero inmensas...
Gracias, Robles, Cirauqui.
Gracias Santamarta, yo ya te dije que deberías escribir una métrica completa, te sobran ritmo e inspiración para superar la mía.
Y gracias, sobre todo, Jesusito, por tus poéticos pinceles y tu generosidad.
Besos a todos.
Santos Suárez Santamarta -
-pincel y pluma- alas
tramando cielos
Javier Cirauqui -
AMADOR ROBLES TASCÓN -
josemaricortes -
Javier Cirauqui -