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Antiguos alumnos dominicos VIRGEN DEL CAMINO - LEON

Álbum REUNION EN VILLAVA

Álbum REUNION EN VILLAVA

Veréis que en el apartado de Enlaces he colocado la conexión al nuevo álbum REUNION EN VILLAVA en el que voy a ir depositando las fotografías que me vayáis enviando. Las que estoy colocando estos días son las que me han enviado Leo Salvador y Daniel Orden. Gracias a los dos.

Si entráis en el Álbum JAVIERDELVIGO (también desde Enlaces del blog) podéis ver las que Javivi ha dejado bajo el título Huartetik a Iruña. Tantas como 62 obras de arte.

Un abrazo para todos. El Furriel.

13 comentarios

JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -

Oye Julianito, si colgaste fotos ¿Ande andan?
Hablando de toros, sabes que a mí lo que huele a cuernos no me da buen rollo, fugio cual poseso.
En cuanto les hablé del fichaje de Argüeso se han quedado mudos, saben el espacio que ocupa y cómo se las gastan los del pantano, que segaban la hierba con una estaca.
Habrá que contarle a Argüeso y a los "afogaos/mudos" del 59 que en Pamplona éramos pocos pero muy, muy ...Ellos la llevaban más grande, la máquina, pero no tan eficaz. Cómo sería,Antonio, que ahora ya no tenemos un adoptao, caso del Benito, sino que ahora tenemos que dejar fuera a muchos porque todos se quieren pasar a la nuestra; y tod desde que oyeron al Julián discutir con el Besucón sobre la vocación y sus consecuencias, no veas cómo argumentaba el jodío. También causó gran impacto oír al Ruano intercambiar opinion con Pedrito López; cuando yo les escuché hablan sobre un tema de plena actualidad, vital para la resolución de la crisis en que stamos inmersos, hablan, aprovechando que ppasamos por Zubiri, sobre el ser y la nada. La cuestión fundamental en la que no lograron ponerse de acuerdo era si la nada es o no es. Pedrín decía que la nada es nada y automáticamente Julián le tomo por la palabra porque al decir "la nada es" queda claro que la nada es algo. Quedó sentado que los del 59 son muy avispados cuando se habla de comer. Qué sea la nada será motivo de un próximo congreso en Salamanca; allí estaremos para realizar las aportaciones pertinentes; tu, si no pudieres venir, deberías mandar alguna comunicación con referencia "ad hoc". En definitiva, tenemos solidez de pensamientorazonamiento, sabemos cantar cancios de chigre, sabemos fotografiar, sabemos que no sabemos nada y, todo ello, ha sido captado por los chicos y por eso quieren ser adoptados. Pensemos qué prueba les vamos a hacer para la selección; no creo que sea suficiente con los quesos y vinos de la región respectiva.
Id pensando.
Un abrazo de algo que puede ser nada porque ésta es.

Julián Ruano -

Antonio Argüeso, ilustre ausente en Villava. Te habrás hecho una composición muy exactade de la estancia en Iruña y alrededores leyedo y releyendo a Cirauqui. Mantiene intactas quellas cualidades que ya destacaban en el colegio. Enhorabuana Javier.

Me ha llamado la atención los desacertados comentarios que hace tu vecino Javier, el que no nació en Vigo, sobre los componentes de la ilustre yeguada del 59. No dudes de nuestro exquisito comportamiento en Los Llanos. Quitamos las malas hierbas de tu jardín, plantamos cebollinos y regamos las coles. ¡Hay si hubiésemos conocido la existencia de la bodega! Los vecinos se buscan, coge tu casa y el embalse y vente a Madrid, que tú puedes. Investiga el escrito de se tal Javier que aquella cabeza de chorlito que estudió en el mismo colegio no puede escribir de esta manera.

Parece que Valdés ha doblegado a Olóriz con un simple culín de sidra. Ese crío lo mejor que ha hecho ha sido emparentar con los Sorias, sí los Soria de toda la vida, la hermana de Carlos. Por si vuelven nuevamente con el tema de la música te diré que no necesitas llevar a Salamanca campana alguna que allí hay muchas.

Hablan ahora de retarnos al fútbol. ¿Saben de qué hablan? Gainza se ha apresurado a apuntarse en nuestro equipo alegando que subió a la U.D.Salamanca a segunda división. En los anales de la historia de Salamanca se destaca por aquellas fechas un incremento significativo de afluencia de féminas charras al Helmántico.

Valdés que siempre ha sido tímido, tuvo un comportamiento ejemplar, salvo cuando vio unos toricos en pleno paseo de Pamplona y le entró el canguelo. Allí estaba su Pili para tranquilizarle. Estos toros están amaestrados. Hasta pronto.

Antonio Argüeso -

Lo del partido está hecho. ¡Mira dónde anda el fútbol belga desde que me ficharon!

Pitu, ¿qué le hiciste al Julián, que aunque activo en las fotos anda tan silencioso?

JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -

¿Eres tu José Manuel Fdz. Tuñón, natual de Levinco, Cabañaquinta, Aller, Asturias? Lo pregunto porque entre los del 59, estaba el susodicho y le habíamos perdido la pista; si eres, declárate y sino, también.
Un abrazo

TUÑÓN -

Amigo Javier:El AGUR JAUNAK,me lo enseñó a cantar el P.Iparraguirre en La VIRGEN,por el año 58 o 59.Y aunque soy asturiano y no conozco el vasco te aseguro que a día de hoy todavía me acuerdo de esa canción.
Lo que nos enseñaban aquellos curas era para toda la vida.
TUÑÓN

JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -

Amigo Máximo, las paces ya estaban hechas aunque bien estará que renovemos los votos, por la paz, claro. Como músico-filósofo que eres, discípulo del P. Felipe Mª. Castro, sabes que “lo que no se piensa no existe” (eso dicen, que lo aclare Pedrín) por eso lo de Xuan no eran malos tratos; él no tenía conciencia (no pensaba) de pegar sino de acariciar; en alguno de nuestros bables “afalagar” significa: “Dar a alguien muestras de afecto con palabras o acciones que puedan serle gratas”; el palu de avellanu sería una especie de artilugio erótico de esos que se venden en las tiendas sex-shop. A mí y a muchos más, el maestro nos afalagaba casi todos los días con un palu de esas características que nosotros mismos aportábamos, ¡Qué placer! En el próximo encuentro, el de Salamanca, te regalaré uno para que “afalagues” a quien tengas más a mano y, si falta hiciere, a quien ose meterse contigo. Para cuando se celebre ese partido de fútbol que anuncias habremos hecho fichajes de jugadores “consumidos/ados” nacionales y extranjeros, caso de Javier Serrano (quien lo consiga tendrá premio) Carlos Soria (quizá lo conozcas) o el mismísimo A. Argüeso jugador de la liga belga y muy conocido en Llano de Valdearroyo; sabréis lo que vale un peine. Para el cante chigresco buscaremos apoyos de más alto nivel.
Un abrazo

Daniel Orden -

Javier: Gracias, eres un genio.

Javier Cirauqui -

En las estrofas de Roncesvalles me he olvidado de un verso de suma importancia. La estrofa en la que va este verso quedaría así:

Luis de Córdoba, el prefecto,
con barrocos lo engalana
y para ser más severo
expulsa a las barraganas, mujeres que convivían
con canónigos y clero
y al "Pitu le encandilaban.

Javier Cirauqui -

Quería escribiros una despedida, pero me ha salido toda una crónica del encuentro en romance. Espero no me haya pasado 100 pueblos y 20 pedanías.
Está divididoen tres jornadas o partes y dice así:


CANTAR DE GESTA DEL ENCUENTRO EN VILLAVA.-

JORNADA PRIMA.- PRIMERA PARTE.-


Agur, Agur lagunak.
Adios, Adios compañeros,
ikusi arte y agur.
Hasta siempre compañeros.
Agur Jaunak, Jaunak Agur.
Resuelta la bienvenida,
compañeros de Villava
comencemos la partida
de este encuentro tan gozoso,
Atarrabia cabe Ezkaba.
Si en la bienvenida eran
las palabras el motivo
en la despedida es,
la música acompasada.
Allí llegaron los nuestros
y nos fuimos saludando conabrazos y contento.
No quiero citar los nombres,
ni saludos, ni requiebros,
toodos juntos saboreando
la música del encuentro.
En el pasillo del centro,
música volvió a sonar
y allá fuimos recibidos con un saludo ritual,
ese vigoroso aurresku,
con primor ejecutado
y aql txistu y al tamboril
su música interpretando.
Comenzamos el yantar
y buena cuenta le dimos
al condumio preparado.
Txistorra, queso, jamón
y grata conversación,
con buenos vinos regado.
Y por encima de todo
la música del recuerdo,
impregnando todo el acto.
De allí hasta Huarte fuimos,
donde estaban hospedados,
los compañeros venidos
de otros lugares lejanos.
Licores y patxarán,
cantamos y conversamos
y la música entonamos
con un denodado afán.
Sinda, mio Xuan, villancicos,
todas aquellas canciones,
que enseñó el Padre Torrellas
con un denodado ahinco


JORNADA SECUNDA.- SEGUNDA PARTE.-


A la mañana siguiente
a recorrer nuestra Iruña,
en villavesa nos fuimos.
Plaza El Castillo, Estafeta,
Carlos III, el encierro
y a la Catedral derechos,
donde guía competente
nos explicó: la cocina,
refectorio, museo y claustro
Y siguiendo con la música,
vimos con gran devoción
los instrumentos sacados
de la arquivolta del claustro,
de veraz reproducción.
Carracas y chirimías,
viola,arpa,tuba y órgano,
zampoña y hasta un violón
y a todo esto latines
del ínclito Manolón.
Puertas, altar, mausoleo,
retablos y fascitol
y para darle más gracia,
sacristía rococó,
donde los canónigos
bailaban el rigodón
con Madame Pompadour, que llevaba una peluca
de largo tirabuzón.
A Santo Domingo vamos
y bailando en el camino,
los gigantes encontramos,
preparando los festejos
de este San Fermín Txiquito
que en Pamplona celebramos.
Iglesia de Santo Domingo,
donde Iturgaiz nos recibe
y con gran conocimiento,
nos explica los secretos
de este hermoso edificio,
retablo, gran decorado,
con escenas de la orden
y el Camino de Santiago.
Invita a los congregados,
a que suban, sin reparos,
a tocar con entusiasmo
el órgano declarado,
una joya del barroco
en territorio navarro.
Allí subieron los músicos
y a la Virgen entonaron
una salve y breve canto
que del PadreHuarte un sobrino
interprento con encanto.
Por la cuesta abajo fuimos
y junto a la hornacina,
a San Fermín le pedimos,
que por ser nuestro patrón
en este encierro nos guíe,
dándonos su bendición.
Por el mercado pasamos
y por la cuesta el palacio,
hasta el archivo subimos.
Este palacio almenado,
con torreón defensivo
vigila con gran denuedo,
la historia y conocimiento
del viejo reino navarro.
Por detrás de este palacio,
las murallas rodeamos,
observando San Cristobal
y los barrios más cercanos.
De allí hasta el Portal de Francia
por el Redín, el Baluarte,
los torreones y glacis.
Mesón del Caballo Blanco.
Por Ronda la Barbazana,
que rima con barragana´
(para otro rato dejamos),
nos dirigimos con gana
a la cuesta del Labrit
y el callejónde la plaza
(qué estrecho se nos antoja)
al Herminway saludamos.
A las Madres Dominicas,
en villavesa bajamos
y en grata conversación,
los majares terminamos.
De allí con poco descanso,
paseo naturalístico de nuestros ríos tomamos.
El Ulzama y río Arga
desembocan en Villava,
y ladera Miravalles
a la Trinidad llegamos.
El puente de Carlomagno
y la ermita visitamos
para entrar, en doble tanda
al Batán nos desplazamos.
De nuevo música oímos,
rumor del río cercano,
batán tantán tantantán,
este ritmo acompasado
de los mazos impulsados
por los mazos impulsados
por el agua, en canguilón,
sobre los paños hilados
para ser abatanados.
Y haciendo papel termina
esta visita regalo.
Batán tantán, tantantán.
Las malas lenguas me han dicho,
que músico muy afamado,
quiso mandar los mensajes
que tenía preparados.
En vez de hacerlo en botella,
los mandó por excusado
y en movil encerrados,
y no tuvo otro remedio
que meter su linda mano
en este agujero arcano.
Con presura ya nos vamos,
calle Mayor caminando,
capilla del Seminario.
Allí nos juntamos todos,
para celebrar contentos,
Santa Misa del Encuentro.
Música otra vez escuchamos.
La viola, en toque extremado
que el hijo de Maxi Oloriz,
interpretó con agrado.
Misa cantada por coro
y de pueblo acompañado.
Adios Madre de mi vida,
con gran entusiasmo entonamos,
y lo que mejor sonó
son las palabras oídas
enesta celebración,
delos Padres Pedro, Oloriz
y Alcalde el más besucón.
Estas palabras trataron:
de conocer a Cristo y amor,
ecumenos, eucaristos,
cercanía, comunión.
Y lo que más me ha gustado,
sobra el altar y el sillón,
para acercarnos y amarnos
en fraternal emoción
Cenamos en el hotel,
gratos recuerdos contando,
sobre la mesa y mantel.
De qallí a dormir nos marchamos,
pues pronto y ala mañana,
nos llevaban de excursión
a Roncesvalles cercana.


JORNADA TERCIA. TERCERA PARTE.-


Desde Huarte por Zubiri,
Larrasoaña, puerto de Erro,
por Espinal y Burguete,
entre los bosques de hayedos,
al fondo Selva de Irati,
los peregrinos bajaban,
entre escondidos senderos.
Aquí de nuevo la música
del olifante y el cuerno,
espadas, flechas y arcos
de Roldán y Carlomagno,
por valles y montes suenan´
Aquí, por suerte o destino
nos tocó, Asumpta, la guía
que con simpatía y tino,
nos explicó Roncesvalles,
del modo más divertido.
Encuentra la Colegiata
de estilo muy parisino,
con la Virgen muy humana
y el niño muy divertido.
En época de conquista,
la iglesia fue reformada,
pues el Concilio de Trento,
no gustaba del estilo,
que este templo decoraba.
Luis de Córdoba, el prefecto,
con barrocos lo engalana
y para ser más severo,
mujeres que convivían
con canónigos y clero
y al "Pitu" le encandilaban.
Al poco tiempo se marcha
y aquello que él enmendó,
nunca se llevó a efecto.
El claustro más primoroso
y de un gótico perfecto,
por los aires explotó,
a causa de nieve y hielo.
A Sancho el Fuerte le vimos,
grande y de su pierna herido,
desde las Navas nos trajo,
las cadenas del escudo.
En el museo ya estamos
y la guía nos explica
casi todo el contenido,
con gran salero y contgento,
un orgasmo colectivo
de amor y conocimiento.
Ajedrez de Carlomagno,
y Martín de Azpilicueta,
de Oscarín primo y hermano.
La esmeralda del turbante,
Miramamolín espectante,
resulta que es brasileña
y de un siglo muy distante.
Un tríptico de pintura,
con detenimiento explica,
origen flamenco o germano.
La Pasión de Cristo el tema.
Personajes pintorescos,
multitudes, oferentes,
ladrones y publicanos
y Jesús a sus discípulos,
para poder retirarse,
les mandó a tomar por culo.
La Capilla ded Santiago
de gótico muy sencillo
y como siempre imponente,
el silo de Carlomagno.
Cementerio y panteón
de guerreros y paisanos
y los huesos esparcidos de carolingios y vascos,
aunque se sabe muy poco
de estos restos encontrados.
Un fuerte aplauso le dimos
a Asumpta por sus relatos,
por su gran conocimiento,
su simpatía y su trato.
De Roncesvalles nos vamos
consabor de boca grato.
Desandamos el camino
y hasta Villava llegamos.
Comida animadas y sana,
nos contamos las vivencias de nuestro pasado encuentro,
saludos, cantos, abrazos,
conversación distendida
y para el próximo encuentro
en Salamanca quedamos
En puertas de la Capilla,
hay despedidas y abrazos,
fotografías, saludos
y un hasta pronto cercano.
Agur,Agur lagunak.
Adiós.Adios compañeros
hasta siempre y hasta pronto
ikusi arte yo os quiero.

FIN PORFIN.





Máximo Olóriz -

Pitu:
Hoy día al P. Torrellas le acusarían de fomentar la violencia de género por eso de “coménzome a falagar con un palu de avellanu”; y el mio Xuan estaría ya en el trullo por malos tratos.
Aún así, pa desfacer el entuerto y hacer las paces, y como alternativa al partido de fútbol (que no resistiríais) propongo que en Salamanca hagamos un botellón sacro, con vino de misa en vasos de cubata, un remix de música sacro-chigresa y, concelebrando, una representación el 59 y otra del 60, a la que se podrían sumar representantes de otros cursos. Conseguir encender la posterior foguera lo veo de más difícil solución.

JOSE MANUEL GARCÍA VALDES -

Sr. Olóriz, es fácil equivocar a nuestro colega Argüeso por aquello de "grandes distancias, grandes mentiras". Es cierto que en lo tocante a la música "sacra" nos superáis, pero la vida tiene mucho registros, todos importantes, y, por lo mismo, muchas músicas, todas importantes, y así me lo enseñaron en el colegio;así nos lo enseñó el P. Torrellas que, además del Mesías, nos enseñó "el mio Xuan miróme", "fui al cristu y enamoreme", etc.¿Por qué? porque él sabía que en la vida se pasan muchas horas en el "chigre" y para poder convertir a los descarriados hay que cantar sus mismas canciones y en eso Sr. S. Xuan, digo, Sr. Olóriz, sabes que os superamos, prueba dimos de ello; menos mal que no estaba Argüeso, que ése, tocar tocaba bien, la campana, pero, cantar, cantar... En definitiva, déjale claro a Antonio que los del 59 en música secular estamos un "puntín" por arriba. Julián se despacho con la salmantina "ya se mnurió el burro ...".
Argüeso, hubo botellón, fomentado por los de la música sacra; podríamos haber rezado completas y maitines pero, no, botellón y allí fue donde cantamos aquella de "que le quiten el tapón, que le quiten el tapón al botellón..., que fue la responsable de que el P. Enrique me diera los mayores guantazos que recibí en mi vida.
Ya te contaré, cuando esté de gracia, los pormenores de la reunión.
Un abrazo para los de la música sacra y para los que tienen un oído enfrente del otro.

Máximo Olóriz -

Antonio:
La verdad es que, lo que se dice comilonas, no hubo. Y en los ágapes el ambiente era un poco “de refectorio”. Sólo faltó alguna lectura piadosa.
Pero lo que sí hubo fue botellón y, yo no dormí allí, pero probablemente hubo hasta algún lujurioso desenfreno nocturno; por parte de los del 60, claro, porque para tus colegas del 59, señor Sanxuán, en la foguera ya no hay mucho que quemar, según confesaban ellos mismos desafinando como posesos.
Tampoco es que sean mala gente pero, como tú sabes bien, a nada que se enteran de tu dirección, los tienes allí de okupas, y no es plan. Yo, por si acaso, me abstuve de darles mi tarjeta de visita.
Por cierto, la calidad “extra” está por encima de la “superior” ¿no?

Antonio Argüeso -

Lalo, ni el Alcoyano te gana en moral lo cual, con la que está cayendo, tiene un incalculable mérito. “La vendedora de globos” fue ya un inmenso regalo que Isidro, tú y el Furriel nos habéis hecho. Es un libro único por múltiples razones y para nosotros, además, es parte de nuestra intransmisible historia. Estoy seguro de que se agotará. Tiene varias lecturas, y la nuestra, la de los virgencaminenses, es intransferible e incluso inexplicable. Esperamos pues ansiosos el “Diccionario de la memoria” y de nuevo gracias.

Otro tema: estoy muy preocupado por la reunión de Villaba. No porque a alguno se le haya calentado la boca y quiera alardear de yeguada superior a la del 59, que todos los del 59 sabemos que eso no existe, que quede claro.

Lo que me preocupa, y francamente no entiendo cómo el Furriel lo permite, es que no hay fotos de ágapes, comilonas, banquetes, cenas e incluso tragantonas. ¡Pero si era la esencia de este blog! Ojeándolo (e incluso hojeándolo) cualquier estadístico de letras llegará rápidamente a la conclusión de que el 92,56% del mismo se refiere a lo antes dicho. ¡Salvo en Villaba! a lo que veo. Esto necesita o su corrección o una profusa y profunda explicación.