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Antiguos alumnos dominicos VIRGEN DEL CAMINO - LEON

ASPIRANTES A 1º DE BUP

ASPIRANTES A 1º DE BUP

Documento-chuleta de que disponía el profesor en aquel curso de aspirantes a 1º de BUP, año 1986.

Seguro que para que no se le "despintara" ninguna cara.

Ójala apreciesen en este escenario informático alguno de los retratados.

ESCUADRA HACIA LA MUERTE (7 marzo 1970)

ESCUADRA HACIA LA MUERTE (7 marzo 1970)

VISITA A PALENCIA 1965

VISITA A PALENCIA 1965

Nueva fotografía de la colección de Javier Fernández Martín.

De visita en Palencia 65.

Se hizo en viaje de estudios con el P. Arenas por distintos pueblos del Camino de Santiago.

Paramos, a visitar y también a dormir, en el noviciado de Palencia.

En la foto aparecen de izquierda a derecha y de pié, Eliseo,Baizan, L.C. Reyero, L. Carlos Rueda y Valdés (alias el "Pitu").

Agachados , Javier F.Martín y Joaquín, hermano de Eliseo.

HERMOSA FOTOGRAFIA DE LEÓN

HERMOSA FOTOGRAFIA DE LEÓN

León. La catedral iluminada, fuegos artificiales y tormenta en la noche de San Juan.

1975 - ÚLTIMA MIRADA AL COLEGIO

1975 - ÚLTIMA MIRADA AL COLEGIO

Siempre es una delicia y un lujo leer a Luis Carrizo. Y le he comprometido a que nos comente esta fotografia que me envió, hace ya días, el compañero Gabriel Navarro.

Pero Luis me pone una condición que escrupulosamente cumplo: Sí te pediría que no lo cuelgues el mismo día que se juegue la final del Mundial, por no restarle público; al Mundial, claro...

La fotografía la titula Gabriel como “1975 - Última mirada al colegio (hasta siempre), tres años vividos y sentidos”.

Doble lujo, la fotografía y el relato de Luis.

Gracias a ambos.

 


 

 

Tú me pides, querido Cortés, que me despoje del chándal y salte ahora al terreno de juego a comentar una fotografía intitulada “Última mirada al colegio (hasta siempre), tres años vividos y sentidos” y yo salto, porque a ti no sé negarte nada. Has de reconocer, no obstante, conmigo que, después del subidón de los Globos, el chute de los Cuadernos y el cuelgue del Álbum, va a costar mucho trabajo colocar este tema en el mercado de verano. No quiero decir que el asunto no tenga enjundia, no me malinterpretes; yo te estoy hablando solamente de la oportunidad de glosar otro fotograma (encore un, que diría el gran Argüeso) de este nuestro particular auto sacramental con la foto fija del colegio y el “Adiós Madre de mi vida” de banda musical. En fin, arrostraré el riesgo de que los lectores marquen como spam el escrito y al escribidor, y lo conllevaré con entereza y resignación cristiana, porque a mí, como declaraba, casi a gritos, aquel cura desde el púlpito, a humilde no me gana nadie.

 

Pero ¿qué es, a fin de cuentas, un blog de antiguos alumnos —me dirás tú— sino un río cuyo caudal se nutre, contumaz, de los recuerdos que quedaron tras tantas despedidas? Y ¿qué es un ex alumno —pienso ahora yo—, por definición y antes que nada, sino alguien que dejó el colegio y pagó el inevitable tributo de decir adiós, o hasta siempre, como hizo el compañero que nos está aportando la fotografía?

 

Por un momento, mientras contemplaba la imagen en cuestión, antes de hincarle el diente, llegué a considerar que el fotógrafo podría haber tomado la instantánea desde la otra parte de la verja, antes de salir del recinto del colegio, y haberla titulado Esta noche la libertad, ahora que están de vacaciones en la SGAE, o de cualquier otra forma que incluyese un “hola” en lugar de un “adiós”, ya que el reverso de una puerta que se cierra es siempre otra puerta que se abre, también siempre a nuevos sueños y a nuevos desconocidos paraísos. Pero enseguida recapacité y caí en la cuenta de que el enfoque de la foto era el apropiado, desde el momento en que —veníamos diciéndolo— este blog se alimenta de los recuerdos de aquellos años “vividos y sentidos” en la parte de dentro de la verja.  Y esto aún con mayor vehemencia en la medida en que quien más, quien menos hemos ido descubriendo, no sin desencanto, que los únicos paraísos que existían extramuros eran los muy prosaicos y pedestres paraísos fiscales. Hétenos, pues, aquí, navegando —solos o en bandada— a contrapelo de la corriente del tiempo, zambullidos en este río cuyas aguas, al contrario que las del Leteo, bebemos con delectación precisamente para recordar.

 

Se ha hablado mucho en este sitio de la formación, y de la deformación, que se impartió entre aquellas paredes, y que cada cual se llevó consigo, mundo adelante, según su leal saber y entender. Algunos, exhibiéndola, orgullosos, tatuada sobre el brazo, como el marinero de la copla; otros, archivada, sin mayores prevenciones, en algún rincón de la memoria, al alcance de dos clics para desempolvarla si llegara el caso; algunos pocos, tal vez enquistada en las entrañas (iba a decir como un tumor), igual que esos archivos que tenemos en el disco duro y que muestran el irritante mensaje “solo lectura, imposible eliminar”, cada vez que intentamos borrarlos.

 

Pensaba Pascal, hablando del saber, mucho antes de que llegase a La Virgen del Camino la primera hornada de niños con sus mentes támquam tábulas rasas, que las ciencias tienen dos extremos que se tocan: el primero, la ignorancia natural en que se encuentran todos los hombres al nacer. El otro, aquel a que llegan las almas grandes que, habiendo recorrido todo lo que los hombres pueden saber, llegan a la conclusión de que no saben nada, y se encuentran en esa misma ignorancia de donde partieron; pero es una docta ignorancia —matiza Pascal— que se conoce a sí misma. Y termina diciendo —y ojo al parche porque aquí está la madre del cordero— que aquellos que han salido de la ignorancia natural y no han podido llegar a la otra (aquí estoy yo incluido, ¡cagon Ros!, como dice mi hermano el de Gijón), tienen cierto barniz de suficiencia y van por ahí  dándoselas de entendidos, emitiendo juicios equivocados y revolviéndolo todo.

 

Este blog —sé Josemari que estabas intentado decírmelo desde hace un rato— no es solo un inmenso racimo de miradas al pasado, lo sé, sino también el ámbito de actualísimos y muy cordiales encuentros. Lo triste —y hay que decirlo igualmente, por si sirviese de conjuro— es que a los encuentros les sucede un poco como a esta fotografía que estamos comentando: que tienen un positivo, pero también un negativo. Y, a veces, muy a su pesar, y debido a las diferentes frecuencias de onda, de que hablaba Pascal, en que cada uno estamos emitiendo, algunos de esos pretendidos encuentros se convierten en algo muy parecido a un desencuentro. Así sucede, por decirlo en forma de metáfora, cuando coinciden en la misma mesa quien se borró del brazo el tatuaje  —como Melanie Griffith, despechada, se borró hace unos días el nombre de su ex— junto al que, tras haber vuelto sobre el contenido de aquellos archivos relegados al olvido, redescubre sus valores ocultos y hace ostentación de ellos, como los adolescentes la hacen ahora de sus calzoncillos (y perdóneseme la manera de señalar). Es agradable, en efecto, compartir la misma mesa, pero resulta, a la vez, un poco descorazonador (tampoco es cosa de desmelenarse) no poder compartir también el pan. ¿No era esa la definición de compañero?

 

Por lo que a mi respecta, querido Cortés, no hay cosa que más me desagrade que sorprenderme encaramado a cualquier tribuna (en ésta, por ejemplo) impartiendo justicia o pensándole terribles refutaciones a la cara a la gente; vicio en el cual, por mi culpa, por mi culpa, por mi grandísima culpa, caigo más de setenta veces siete cada día. Puedo jurarte —y te agradecería que hicieses un enorme esfuerzo por creerlo— que estoy tratando de liberarme de todos los prejuicios (incluso de los juicios) en que he ido poco a poco encenagándome, porque descubrí demasiado tarde el consejo que daba el inglés, que es como Cela nombraba a Shakespeare cuando le convenía: jamás encierres tu alma en la prisión de tu pensamiento. Sé que solo arrancándome toda esta costra y todas estas escamas que llevo acumuladas sobre el corazón, podré, y podremos todos los que aspiramos a formar parte del grupo de los verdaderos sabios, reencontrar a nuestros antiguos maestros, y condiscípulos, y amigos; y hacernos, otra vez, reconocibles para ellos,

 

…que tenemos que hablar de muchas cosas

compañeros del alma, compañeros.

 

Luis Carrizo

 

SANTO TOMÁS 1969 (VI juegos florales)

SANTO TOMÁS 1969 (VI juegos florales)

EL BAÑO EN LA PISCI

EL BAÑO EN LA PISCI

Para refrescarse quien pueda, en León esperamos que un día de estos nos llegue el verano, también tenemos derecho aunque sea solo un ratín, hoy os dejo una nueva fotografía que nos envía Javier Fernández Martín.

El baño. En la piscina ,supongo que en el 62 ó 63, yo, a punto de tirarme de cabeza, José Manuel Fernández Sánchez y al la izquierda y más alejado, Andrés Becerro, de un curso menor que J.Manuel y yo.

LOS CUATRO ROBINSONES

LOS CUATRO ROBINSONES

Programa de la fiesta de la Inmaculado, 7 y 8 de Diciembre de 1969.

 

COLGADOS

COLGADOS

Esta fotografía que en su día nos envió el compañero Filiberto Blanco también aparece recogida en EL ÁLBUM DE LAS FOTOS (foto número 109 en la página 39). 

En el reverso figura: Fernando Soria (con tipos de imprentilla). Son de izquierda a derecha: Tejerina, Maroto, Luis Gonzalo y Vilda.

TERCERA PARTE DEL SÉPTIMO LINGOTAZO

TERCERA PARTE DEL SÉPTIMO LINGOTAZO

TERCERA PARTE DEL SÉPTIMO  LINGOTAZO,  TERCERO DE LA VIRGEN DEL CAMINO DE GASEOSA ARMISÉN EN POLVOS Y TXORROTADA DE AGÜICA DE REGALIZ  EN BOTELLICA.-

 

Como os prometí  en el anterior lingotazo, hoy nos vamos de CLASES y ACADEMIAS con el PADRE PABLO HUARTE  y el PADRE FELIPE LANZ YOLDI.

Procedo, como siempre, a escanciar unos polvos en sobrecicos blancos y amarillos, en una concavidad cristalácea rebosante de pura agua cristalina de la fuente murmuradora del Jardín de Calisto y Meibea, (qué “fisno” y “deslicado” me ha quedado este párrafo), y en una “botellica” de agua de la misma procedencia y calidad,  regaliz diluido, para que antes de comenzar estas  CLASES Y ACADEMIAS, de allá por los años del 61 al 1965, inclusive, pegarnos como mandan los cánones, un largo LINGOTAZO DE GASEOSA ARMISÉN EN POLVOS y una abundante CHORROTADA DE  AGUA DE REGALIZ EN BOTELLICA,  para ponernos a tono y flipar, (como se dice ahora), o más bien  (como dirían algunos, antes) para disfrutar más que la rehostia en verso o más que un cuto en  un berzal.

Realizado el rito iniciático e introductor de estos  lingotazos, abro las PÁGINAS BLANCAS Y NEGRAS DOMINICANAS, y señalo en el LISTÍN APOSTÓLICO una dirección: CLASE DE LENGUA ESPAÑOLA, (a veces castellana), impartidas por el PADRE PA BLO HUARTE, 3º CURSO DE BACHILLERATO ELEMENTAL, en una de las acristaladas, luminosas y enceradas, (lo digo por lo de la pizarra, si me refiriera al suelo, en tal caso hubieran sido petroleadas por los tranvías). AULAS DE LA VIRGEN DEL CAMINO DE LEÓN.

Hoy ya no se dan estas clases de Lengua y Literatura, tan hermosas para mí, se suprimen  prácticamente todas las Humanidades y otras Ciencias. El Griego desparece y un marea verde envuelve todo, y casi volvemos a Wert, y a volwert, volwert a tus brazos otra Wert… a los antiguos años de reválida y la no igualdad de oportunidades y al clasismo, la subida de  tasas, redución de becas en la Enseñanza, por mor de no más fracasos escolares, dicen que para acceder al mundo  del trabajo y competir con el resto del mundo.

El señor Iribas, Consejero del Gobierno de Navarra dijo que en la formación profesional se iban a fomentar tres pilares: la robótica, la educación vial, (cosas que estoy de acuerdo)  y la identidad de Navarra, pero no dijo qué identidad, y… ¿nada más?... Se vuelve al centralismo, la uniformidad y la formación del espíritu nacional, los ricos y listos a un lado, los pobres y tontos al otro.

En esta desilustrada y reaccionaria ley desaparecen las asignaturas de pensamiento, se restringen las lenguas nacionales, se acusa a la D, modelo  D de terrorista y pederasta y se prima el Inglés, al paso que vamos empezaremos las clases rezando el Padre Nuestro en inglés. (Creo necesario aprender lenguas y el inglés, pero seamos conscientes de nuestra realidad y sentemos las bases para un buen aprendizaje de todas las lenguas cuidando las nuestras.) Me gustaría leer poesía y literatura en todos los idiomas. ¡Qué placer! Eso sí que es adecuar la enseñanza a los nuevos tiempos para acceder a un puesto de trabajo, no fomentando la estupidez. Al paso que vamos, sólo los de siempre podrán estudiar en igualdad de condiciones. Por lo menos, en aquellos tiempos, nuestros padres podían mandarnos a León, Villava y otros lugares de la geografía española, salvando las  distancias de los tiempos, intenciones y necesidades.

Dicen que hay que optimizar, racionalizar y adaptar los recursos a las nuevas eras. De momento ya se han adaptado a los nuevos tiempos y necesidades poniendo religión obligatoria y haciendo un plan de estudios economicista y retrógrado e involucionista. Viendo lo que se nos avecina, corrigen el Código Penal y elevan las multas para que nadie se mueva y revive exultante la LEY DE VAGOS Y MALEANTES. Todo Es punible en alto grado, hasta quitarse los mocos, sin permiso. Viendo  esto he pensado: ¿Qué multa nos hubiera caído por aquella rebelión en las aulas, de aquellos díscolos alumnos del 59 en clase de Inglés, (hoy estrella de las asignaturas), con la nueva Ley de Orden Público con un TOP revivido y coleante, teniendo en cuenta que ni arrojamos tartas, (pues antes de eso nos las hubiéramos comido, con el “jai” de dulce que había en aquellos tiempos)  y menos éramos terroristas?... WERT PARA CREER…

¿Dónde las Academias, Filosofías, el Arte, la Música, el Cine, la Radio, el Teatro, Pantalla. ¿Para qué la poesía, la ética, el deporte y el canto?: Menos pública y más privada—WERT PARA CREER… ¡Vaya culebrón que me he montado!

Después que ya me he soltado el rollo y he colocado mi apostilla socio-política un poco chorra de estos tiempos, me centro en las CLASES DE LENGUA DE 3º de aquellos tiempos, (vaya lata y monserga que os estoy dando con la dichosa clase) impartidas por el PADRE PABLO HUARTE.

Sería a finales de Agosto o a principios de Septiembre, los alumnos de los cursos de 1958 y 1959, del citado Colegio de Villava, partimos rumbo a la Virgen del Camino de León, (los navarros y todos los de los lugares vecinos y de paso), capitaneados por el PADRE PABLO HUARTE y algún otro fraile, que no se quedó, quizás el PADRE TORRELLAS. Viajamos hasta Vitoria y Bilbao y de allí por la Cornisa Cantábrica pasamos por Santoña, Laredo, San Vicente de la Barquera, Llanes, Covadonga, Gijón y Oviedo, como en aquellas interminables y maravillosas excursiones, a las que nuestros frailes nos tenían acostumbrados.

Llegamos muy tarde, en la noche clara y estrellada, como yo no había visto nunca, a un lugar sorprendentemente desconocido. A la mañana siguiente recibimos dos duros golpes en la retina. Una, negativa por el ocre y seco paisaje de aquella paramera desarbolada y roma y otro, positivo, debido a la grata impresión que nos producía aquel  luminoso, amplio, bien equipado y moderno COLEGIO, en el que íbamos a vivir: VIRGEN DEL CAMINO DE LEÓN.

Pero olvidémonos de eso y entremos en esta PÁGINA BLANCA Y NEGRA DEL LISTÍN DOMINICANO  y hagamos una llamada número, (por fin): CLASES DE LENGUA ESPAÑOLA DE TERCERO A LOS ALUMOS DEL GLORIOSO CURSO DEL 59. (Quizás gloriosísimo pero u poco parco en palabras e intervenciones en el blog. Salvo alguno como el presente que la pía en demasía).

Con el paso del tiempo nos fuimos adaptando, conociéndonos e integrándonos en el Colegio y en el paisaje con todos los compañeros y frailes que ya estaban en León. Y así comenzó el curso 1961-1962 y con ello las CLASES DE LENGUA ESPAÑOLA impartidas por el PADRE HUARTE,  que en principio, todo el mundo pensaba que venía para acompañarnos y quedarse en la Escuela Mayor con los alumnos venidos de VILLAVA, para hacernos más llevadero el cambio, pero no fue así, y sólo nos lo dejaron en  Clase de Lenguaje de Tercero y en la radio. Nos sentimos frustrados. La verdad es que siempre recordaré con verdadera ilusión y entusiasmo, aquellas  inolvidables clases de LENGUA ESPAÑOLA  DE TERCERO.

Antes de comenzar quiero hacer un inciso y tomar un traguico de GASEOSA ARMISEN, “mezclao” con un chorrico de REGALIZ EN BOTELLICA, para estar preparado y afinar la voz, para las lecturas y recitales en voz alta. Como siempre veo que esto se alarga y que esta clase del PADRE HUARTE se me dispara, por lo que retraso la de LITERATURA ESPAÑOLA del PADRE FELIPE PARA EL PRÓXIMO LINGOTAZO.

Rezado el Padre Nuestro de rigor, de pie y con devoción, nos colocamos y nos sentamos en la silla, acoplados junto al pupitre. Comienza las clases: ¡Abran los  libros!- dice el PADRE HUARTE. Sobre la mesa un libro con el siguiente título: GRAMÁTICA CASTELLANA, TOMO 1º, TOMO 2º, Curso de AMADO ALONSO GARCÍA y PEDRO HENRÍQUEZ UREÑA.

Amado Alonso, nació en Lerín (Navarra), pueblo del famoso Conde de Lerín, del partido beaumontés, que propició la Conquista de Navarra por los castellanos,  más tarde dominios del Duque de Alba, pueblo de buenos y “cojonudos” espárragos vinos y pimientos y desde mi mente infantil, y con todos mis respetos, el de la canción que decía: “Al curica de Lerín, de Lerín. Se le ha roto el pantalón,  pantalón, y por .el butrejo, y por el butrejo se le asoma el mango el ajadón”. Discípulo de Menéndez Pidal en el Centro de Estudios Lingüísticos de Madrid. Dio clases en la Residencia de Estudiantes, donde conoció a García Lorca, Alberti, Dámaso Alonso, Dalí, Buñuel.

Amado dio cursos de español para extranjeros en la Institución Libre de la Enseñanza y fue profesor de Filología en el Centro de Estudios Históricos de Madrid. Allí conoció a una inglesa, llamada Joan Evans, que poco después sería su esposa. Joan era protestante. Amado viajó a Inglaterra para conocer a sus suegros, pero a éstos no les hizo ninguna gracia, que su hija se casará con un español y la desheredaron. En “La arboleda perdida”, Rafael Alberti, a instancias de Menéndez Pidal leyó unos poemas de “Marinero en tierra”, con esfuerzos tan briosos para pronunciar las elles sin su yeísmo andaluz, que lo colocaron en una situación grotesca. Al terminar su lectura, salieron al jardín y los estudiantes le felicitaron, Rafael añade: “Alguien muerto de risa me abrazó fuertemente, era Amado Alonso, joven filólogo navarro, encantador, franco y alegre con algo de pelotari. Me presentó a su novia, una inglesa espigada, la alumna más bella de aquel curso. Nos hicimos amigos, pero pronto dejé de verlo. Se marchó creo que a Inglaterra donde se caso con su hermosa discípula”

Fue compañero de Albornoz, Lapesa, Torres Navarro, Dámaso Alonso y alguno más. Marchó a Argentina, fue Director del Instituto Filológico de Argentina, donde apoyó a los exiliados, pasó, a Méjico, Estados Unidos, Harward, siempre como filólogo, donde murió. Amado fue compañero, repito, de Sánchez de Albornoz, Correa, Dámaso Alonso y como dije discípulo predilecto de Menéndez Pidal, quien temió el abandono de la Filología por Amado Alonso, pues en los primeros años de su estancia se enamoró de una pelotari, que jugaba en el Frontón Jai-Alai de la capital española.

Era estructuralista, y el libro con el que nos impartía clases el PADRE HUARTE era su Gramática. Tradujo a Ferdinand de Saussire, fue continuador de la labor de Andrés Bello en América, defensor y crítico de la Poesía de Pablo Neruda, Rubén Darío, Amado Nervo , Gabriela Mistral. Miguel Ángel Asturias , Icaza, aquel de: “No hay pena mayor que la de ser ciego en Granada” y otros escritores  americanos, así como de Juan Ramón Jiménez, Federico García Lorca, con el que se reencontró en Nueva York. Era amigo del hermano de Federico y conversaba y paseaba a menudo con él.  Al principio yo creía que esta gramática de la Lengua Castellana era de unos de aquellos autores del régimen, de la época de Pemán,  o quizás de Ridruejo o Serrano Suñer, o de algún otro del gremio.

Una vez  ya salido del Colegio, descubrí que era  de un gran filólogo, y encima navarro, escrita en colaboración con un colega, dominicano.  Me di cuenta, cuando en Navarra y concretamente en Lerín, se instituyeron unos premios de investigación que llevan su nombre.

Nuestro libro de Lengua Castellana (Española), fue para mí una revolución, un maravilloso descubrimiento, enfocado desde un punto de vista totalmente nuevo, sobre todo después de haber recibido nuestras primeras enseñanzas de  Lengua con la Enciclopedia Álvarez, aunque en Villava ya había cambiado algo, en cuanto a libros de texto.

LA GRAMÁTICA CASTELLANA DE AMADO ALONSO Y PEDRO HENRÍQUEZ UREÑA, EDITORIAL LOSADA, PRIMERA Y SEGUNDA PARTE. La pretensión de esta gramática era de que a través de unos textos y ejercicio y la historia de la Legua Castellana, Española, adquirir una información para “hablar y escribir el idioma conforme al mejor uso”.

Esta Gramática distingue  entre lengua general o lengua regional. Lengua culta o lengua del pueblo. Cree que hay que perfeccionar nuestro lenguaje con el lenguaje culto y al mismo tiempo con las diferentes formas regionales. Estudia la Lengua desde la Sintaxis, la Morfología, el Estudio del Léxico, Fonética, Ortología y Ortografía. En todas sus lecciones hace hincapié en estos apartados e intercala ejercicios prácticos de cada uno de ellos y dice que: “Una palabra cobra su sentido pleno sólo gracias al principio subordinador  y coordinador, para que el hablante la enganche con otras palabras…”

Recuerdo como el PADRE HUARTE nos explicaba que el nombre ya no era nombre y se llamaba sustantivo, que las oraciones se convertían en proposiciones subordinadas, principales o  copulativas, el artículo no era artículo sino determinante o modificador, el sujeto verbo o predicado eran más que una palabra y los complementos se convertían en objetos directos e indirectos. Todo eran estructuras y todo se iba convirtiendo en un árbol con muchas ramas lógicamente entrelazadas y comunicadas, creo que se llamaba diagrama o análisis arbóreo. Todo me parecía por arte de magia, como un mecano que se ensamblaba y surgían formas maravillosas.

De los textos que aparecen en la Gramática, en la codiciable compañía de André Bello, descriptiva y en su principio de autoridad idiomática presente en los textos “ingeniosos”, “distinguidos”, “más ilustres”, “grandes”, “principales” escritores hispano americanos o españoles, pues es la obra de todas las regiones, la que da el “mayor esplendor” al idioma. Gramática normativa, un sistema de reglas  y normas para escribir bien. Tocamos, como dije, la Sintaxis, la Morfología, Estudio del Léxico, la Fonética, la Ortología y Ortografía, la Historia de nuestra lengua , su Poética, lo versos , las estrofas, las figuras. Recuerdo las clases de Lengua Castellana, impartidas por el PADRE HUARTE, con sus dictados, sus pequeños diccionarios, las redacciones, declamaciones, los primeros versos, los primeros poemas. El autor de mi libro de GRAMÁTICA un  navarro: AMADO ALONSO, mi profesor otro navarro: PADRE HUARTE.

Para no alargarme más, ni desparramarme, ni apelotonarme, termino esta primera parte de mi LINGOTAZO, pidiendo disculpas por estas tan largas chorradas. Seguiré con las clases del PADRE HUARTE,  esperando no aburriros, para hablaros de nuestra lengua, tanto clásica y general, como regional y popular.

Espero que mi segunda parte no se convierta en tercera y sea más breve y ligera. Para aclararnos la boca y la mente tomemos un largo lingotazo de GASEOSA ARMISÉN y una chorrotada de AGUA DE REGALIZ EN BOTELLICA, con todas las especias exóticas  y hierbas aromáticas posibles, para que fluya la creación, la fantasía y la ilusión en el próximo lingotazo.

Espero no haberos molestado con mis opiniones, que son las mías y pediros disculpas por ellas y por mi largura.

Un fuerte abrazo para todos.

Javier Cirauqui

 

 

 

 

 

La orla de COU 83-84

La orla de COU 83-84

Reconozco en las fotografías de esta orla del COU curso 83-84, entre otros, al P. Hermelindo, hoy Prior de la Virgen del Camino y a Francisco Javier Carballo, hoy Padre Provincial de la Orden en España.

50 ANIVERSARIO DEL CONGRESO EUCARÍSTICO NACIONAL

50 ANIVERSARIO DEL CONGRESO EUCARÍSTICO NACIONAL

Con motivo de este aniversario (1964 - 2014), el Obispado de León ha montado una exposición conmemorativa en la iglesia de Palat del Rey (León) en la que se muestra todo tipo de documentación relacionada con el Congreso eucarístico celebrado en León entre los días 5 al 12 de Julio de 1964 y en el que, como recordaréis, nuestra Escolanía de la Virgen del Camino tuvo una importante y destacada participación.

La muestra ofrece un recorrido por todos los eventos que se desarrollaron a lo largo de los ocho días centrales del VI Congreso Eucarístico Nacional, los actos preparatorios y la proyección que este gran acontecimiento eucarístico tuvo en toda la Diócesis de León. Más de 60 fotografías, 25 carteles, numerosos reseñas de prensa, partituras musicales con el himno oficial del Congreso, objetos singulares como el banderín o el medallón y la réplica del “cáliz de Doña Urraca”, símbolo central de aquel Congreso Eucarístico, se van alternando en los paneles de esta exposición que se abre con el mensaje que el Papa Pablo VI envió a todos los participantes en la celebración eucarística de clausura del domingo día 12 de julio.

 Entre otros documentos que he encontrado en esta exposición, he fotografíado estas fotografías y documento que hoy os dejo.

En la que os dejo de portada de hoy nos vemos cantando en la  Catedral de León en la inauguración del Congreso. Por cierto, me he encontrado en el centro de la fotografía. La dejo en el álbum LA ESCOLANIA de Ver Fotos/Documentos.


En las páginas 204 y 205 de "EL ÁLBUM DE LAS FOTOS" bajo el título de UNAS JORNADAS AGITADAS, detallo nuestra participación en esste Congreso.

CORO EN PALENCIA, 1971

CORO EN PALENCIA, 1971

Para aclarar esta triste mañana de lluvia en León, el gran Lalo Fpunto Mayo nos amplía y completa la información sobre la fotografía que aparece con el número 529 en "EL ÁLBUM DE LAS FOTOS".

Ya veis que de los directores de las corales de La Virgen del Camino nos faltaba un director.

Todos los chicos de la fotografía son prenovicios de la cosecha del 64 cursando Preu en el instituto Jorge Manrique de Palencia.

El centro público tenía bastante actividad cultural, entre otras cosas, un coro que integrábamos nosotros en exclusiva. Pero además de este coro, los prenovicios montamos otro propio ¡con chicas!! como se puede ver en el álbum.

Los integrantes del coro del insti que aparecen en la foto son: Alberto Gago (que vivía en Palencia y hacía vida habitual con los de la residencia de San Pablo), Jorge Alvarado, Miguel Ángel Contreras, Filiberto Blanco, Paco Abajo Espeja, Tino Murias, José Manuel López Bandera y Santiago Vidales, bajo la dirección de Luis Miguel Martínez Palacín.

La actuación del coro tenía como marco la celebración de un homenaje a Bécquer, Gustavo Adolfo, como se podría comprobar si el fotógrafo hubiera enfocado más hacia la izquierda para que entrase en el encuadre el cartel con el retrato del poeta. Claro que entonces no hubiéramos sabido que el director era Palacín.

Salud
Lalo F. Mayo

DE EXCURSION EN SANTA MARIA DE ARBÁS

DE EXCURSION EN SANTA MARIA DE ARBÁS

Fotografía de Filiberto Blanco. Excursión . Estamos en Santa María de Arbás, en el alto de Pajares (León). Creo que en año 1968. Es la yeguada de 1963 (Armendáriz y Vallés vienen de Villava)

De pie, de izquierda a derecha: Antonio Cadenas, Armendáriz?(agachado),Mateos, José Blas, Filiberto, Lobo?, Vallés?

Sentados: José Antonio, Rafael Jesús, Jesús Fernández

SANTO TOMÁS 1968

SANTO TOMÁS 1968

JAVIVI YEYÉ

JAVIVI YEYÉ

Para quienes nos tenéis en vuestras manos EL ÁLBUM DE LAS FOTOS, os diré que aparece esta fotografía con el número 149 en la página 50.

El pie lo puso Quique Muñiz. 

149. Javier del Vigo Palencia en 1966, con pose peretiana en el jardín de entrada al Colegio. Javivi, gloria del 61, algo aprendió en aquel Colegio, pero no tocó jamás la guitarra. Esta fue solamente una pose de modernidad yeyé, para una foto que pasara a la posterioridad de un blog que nacería en 2007. Imagen premonitoria que serviría de advertencia, por la propia forma insinuante de la guitarra, de las mujeres que iba a conquistar... y de las muchas más que se iba a perder. QUIQUE MUÑIZ 

EL TIEMPO DE LAS AULAS EN COLOR

EL TIEMPO DE LAS AULAS EN COLOR

A nuestro Colegio también llegó la modernidad de los años 80 y la costumbre tan extendida, buen negocio par algunos, de confeccionar orlas de recuerdo al finalizar los cursos o al obtener algún título, orlas que, por cierto, casi siempre duermen olvidadas el sueño de los justos o colgadas en alguna pared que casi nadie mira ocultas tras una capa de polvo que opacan el cristal.

En la Virgen del Camino también se confeccionaban.

Entre los papelotes que han ido apareciendo salen a flote alguna de ellas.

VISITA A PALENCIA

VISITA A PALENCIA

Fotografía que nos envía el compañero Gabriel Navarro. Esta y otras que os iré colocando en el blog componen el pequelo fondo gráfico que Gabriel ha conservado. Me asegura lamentar el no recordar el nombre de algunos compañeros de otras fotografías que mes ha enviado.

Esta foto está fechada entre los años 1973-74.Visita a Palencia. De izquierda a derecha Emilio Ruiz de Arcaute, Ricardo (de Vitoria), Luis iglesias y su hemanito y el propio Gabriel Navarro.

GABRIEL NAVARRO EN VILLAVA

GABRIEL NAVARRO EN VILLAVA

Fotografía que nos envía Gabriel Navarro y que titula:

COLEGIO DE VILLAVA, JAVIERADA 1971

BESTA GIRA años 10

BESTA GIRA años 10

De la cosecha del maestro  Maxi Olóriz.


Hola, Josemari. Te envío esta curiosa foto que he escaneado de un libro. Supongo que nadie reconocerá a nadie, pero al menos servirá para que nos hagamos una idea de lo que se llevaba, en zapatos, en los años 10 del siglo pasado.

La foto lleva el siguiente pie:

 

"Padres dominicos con sus alumnos.

En 1915 el casino Besta gira fue vendido a los Padres Dominicos. Se convirtió en escuela con el nombre Berrio Otxoa, en alusión al beato de la orden natural de Elorrio.

En este centro se impartía enseñanza primaria y secundaria solamente a niños. El padre Flores se encargaba de la enseñanza primaria y el  padre Celestino de la secundaria."