SEPTEMBRINOS
MI TRIBUTO A URBANO VIÑUELA ANGULO (Por Luis Heredia)
Hola, Josemari
No sé por dónde empezar este comentario sobre un compañero de curso porque los recuerdos, por pocos que sean, se amontonan a veces por la intensidad con la que los hayas vivido tratándose de un corto espacio de tiempo como lo fue el vivido en La Virgen del Camino. En mi caso, solamente cuatro años.
Martín y Urbano
El compañero y muy amigo de curso del 62 es Urbano Viñuela Angulo. Y digo es porque aquellos que se me han ido siguen aún conmigo.
Urbano señalado por Santines Vibot
Durante el acto del reencuentro de Aniversario celebrado en el Santuario hace ahora 11 años, a todos se nos partía el corazón al ver reflejada en una de sus paredes las fotos de todos los que nos habían precedido, ya fueran frailes o compañeros. Con algunos de ellos, la sensación de vacío que habían dejado se acentuaba aún más por el vínculo familiar, como en mi caso con el P. Torrellas y Fernandito Soria. Todos y cada uno de ellos nos dejaron algo en herencia. Unos, educación, respeto, disciplina, sabiduría. Otros, compañerismo, convivencia sana, amistad desinteresada y sobre todo, mucho cariño. De no haber sido así, no hubieran salido en la foto, como se suele decir.
Con Urbano Viñuela me sucedió lo mismo.
Urbano era para mi una gran persona y compañero especial. Me transmitía paz, tranquilidad y su conversación profunda y reflexiva me cautivaba. Su estilizada figura era inconfundible y su aparente seriedad era un simple escudo para ocultar su timidez. No recuerdo haberle visto durante mi convivencia con él con una partitura ni con un balón en sus manos o piernas. Siempre acompañado de libros, como muchos de vosotros. A veces pienso que la atracción que yo sentía por alguno de vosotros era para suplir mis propias carencias. Por ejemplo, la lectura constante que es fuente de sabiduría y de la que sigo adoleciendo, tanto de lectura como de sabiduría, y escribir como tantos de vosotros, ya sea prosa, verso o estudios de investigación. O ser un virtuoso del piano, órgano, guitarra o cualquier otro instrumento musical como algunos de vosotros. Pero sobre todo, la disciplina para el estudio sin pretensión de alcanzar sobresalientes o matrículas de honor.
Urbano había dejado La Virgen del Camino al mismo tiempo que yo y vivía también en Gijón. En aquellos años debimos vernos dos o tres veces y como la elección de centros educativos al llegar a Gijón fue diferente, comenzó el distanciamiento. Cada uno optamos por caminos diferentes, vidas, ambientes y carreras diferentes. Comenzamos muy pronto y jóvenes a emparejar, hijos, obligaciones familiares, y llegó el año 1.983 en el que ya el distanciamiento se convirtió en abismo porque me fui a vivir fuera de Gijón, hasta hoy.
No obstante, Urbano nunca se alejó de mis recuerdos y cada vez que yo venía a Gijón, pocos días y dos veces máximo al año, preguntaba yo por él a un matrimonio de amigos íntimos con los que mantenían una buenísima relación y amistad tanto Urbano como su esposa Socorro por pertenecer todos a la Enseñanza. Siempre me decían que estaba muy bien, y lo estaba antes de la enfermedad, y que cuando yo quisiera me organizaban un encuentro para tomar un cafetín todos juntos. En otras, ya comenzaron las malas noticias y preguntaba por él pero para saber cómo iba evolucionando de su enfermedad. Y finalmente, ya me dieron la fatal noticia que se tenía por esperada. Falleció de la enfermedad de Pick tras un largo proceso de deterioro.
Sabido es que las pérdidas de las personas te duelen más por no haber tenido la oportunidad de despedirte. En mi caso no me dolió por no haberme despedido sino por no haber estado con él la cantidad de veces que había podido estar y por lo imbécil que yo me sentía. No haber seguido disfrutando de y con él conversando; hablando de todo, de verdad, de todo. Yo creo que hasta de deporte y música hubiéramos hablado. Sobre todo de música a tenor de lo que me comentó su esposa Socorro y viendo las carreras de los tres hijos que dejó.
Aún después de su partida en el año 2005, pocos años antes del reencuentro como veis, no cejé en mi intento de recuperar algo de él. Cuando se publicó el álbum de las fotos ya dije que no podía dejar pasar otros casi 50 años y me propuse tomar el cafetín, al menos con Socorro, su esposa y a la que no tenía el gusto de conocer personalmente. Y digo esposa porque no me gusta llamar a nadie viudo o viuda porque si les miro a los ojos, los párpados y las facciones vuelven a revivir lo que nunca quisieron ver.
Así fue, mis amigos comunes me facilitaron su mail y quedé para enseñarle el álbum y hablarle de la existencia del blog.
Por increíble que parezca, mi conversación con Socorro fue como si hubiera estado dirigida por Urbano. Lo primero que me dijo fue hablarme de los recuerdos tan buenos que Urbano tenía de mi y de Martín y la cantidad de veces que él hablaba del Colegio y los recuerdos tan buenos que de su estancia allí tenía. En cuanto vio las pocas fotos en las que aparece Urbano y los comentarios al pie, no se lo creía. Sus ojos no mentían. Parecía que le estaba recuperando de nuevo al vivir con él aquellos años de los que tanto le había hablado y que a muchas de nuestras parejas, hijos y amigos, les parece que nos montamos un cuento de hadas inducidos por algo o alguien. Me repetía constantemente las experiencias que Urbano había tenido de La Virgen del Camino y los comentarios sobre todo lo vivido y eran exactamente las mismas que tantas veces comentamos entre nosotros cuando nos vemos. De verdad, yo miraba a Socorro y era como si fuera Urbano quien hablara. Por supuesto, salió la inevitable conversación de familias, hijos, etc. Yo había visto un reportaje en la TPA días antes sobre un músico gijonés muy joven, apellidado Viñuela, al que le habían elegido una de sus composiciones como banda sonora para una serie de HBO. Y, sorpresa, era su hijo Mario Viñuela. El tema elegido es una composición titulada “Pienso, luego existes”, dedicada a su padre y compuesta expresamente para su despedida. https://www.youtube.com/watch?v=XQ3eFRgTezU. No sé si pinchando en este enlace se puede acceder directamente al tema musical. Debo reconocer que el tema de fondo elegido en el reencuentro del 2.008 para recordar a los que se nos habían ido fue muy acertado, pero creerme, que de haber sabido de la existencia de este tema del hijo de Urbano en aquellos momentos, el acierto hubiera sido doble: por el propio tema y por ser el autor un hijo de los nuestros.
Tuvieron tres hijos y los tres salieron músicos. No me lo podía creer, pues como os decía, no recuerdo haber visto a Urbano con una partitura ni con un instrumento musical.
Me pidió los datos del blog y quedamos en contactar para un segundo encuentro por si quería algún dato más. Pero esta vez, volví a contactarla yo porque el día 12 de Agosto había salido una reseña sobre su hijo y el mismo tema en La Nueva España pero como no soy suscriptor quería el artículo completo para enviarlo al blog.
Me dijo que me traía copia del artículo y de paso y como regalo, un libro que los compañeros y alumnos de Urbano le habían dedicado como homenaje y en su memoria, editado dos años después de su partida. La sorpresa fue mayúscula cuando retiro el envoltorio y echo la vista al título: “En/clave de frontera”.
“Libro en Homenaje al profesor Urbano Viñuela en el que colegas y discípulos cruzan sus voces para ofrecer al compañero fallecido hace un par de años un afectuoso tributo en reconocimiento a una carrera profesional determinante para la consolidación y posterior desarrollo de los estudios americanos en la Universidad de Oviedo”, reza la presentación del mismo.
No me podía creer la coincidencia del Título con el de Isidro Cicero. Dos libros relacionados con antiguos alumnos del Colegio que ni siquiera se conocían por diferencia de cursos en los que se usa el mismo símil, siendo ambos trabajos de contenido puro de investigación y de campo pero basado en diferentes materias y que en ambos se pretende homenajear a una persona y amplificar más su trabajo. En uno, a todos los autores de la obra del Santuario. En otro, a un profesor, compañero y amigo.
Las referencias a Urbano, a su personalidad, son múltiples por razones obvias al tratarse de un homenaje. Pero lo que me llamó la atención es que todas coinciden con las referencias y recuerdos que yo conservaba de él.
Algunas os dejo porque de acotar todas las que encontré, necesitaría de Lalo Mayo para editar una biografía.
“El destino quiso que le perdiéramos profesionalmente hace ya varios años, cuando una larga enfermedad nos impuso su ausencia física de la facultad, pero el legado de su trayectoria académica y, sobre todo, la impronta de su carácter hicieron que le siguiéramos sintiendo muy presente. Al visitarle notabas que su mente se alejaba adentrándose más y más en la frontera de la realidad desconocida, pero el americanista, y sobre todo, el amigo seguía ahí, así que con el tiempo nos fuimos acostumbrando, también nosotros, a contarle en una frontera escurridiza e inestable entre la presencia y la ausencia. Aún hoy, dos años después de su muerte, tranquiliza fingirle en ese entredós existencial del recuerdo y las voces cruzadas de quienes le conocimos y admiramos.”
“ Ahora bien, más allá de su trabajo académico, Urbano Viñuela era especialmente apreciado por su calidad humana. Es el recuerdo de su persona, tan cercana, afable y cariñosa, el que pervive a través del tiempo en la memoria de quienes le conocimos”.
“ Su objetivo primero había sido el estudio de la Filosofía, CUYA LECTURA TEMPRANA SEMBRÓ LA SEMILLA DE SU PRIMERA GRAN EXPEDICIÓN: LA QUE LE LLEVÓ DEL COLEGIO DE LOS DOMINICOS DE LA VIRGEN DEL CAMINO AL INSTITUTO JOVELLANOS DE GIJÓN.”
“ Si la investigación proporcionó a Urbano ocasión de trabar amistades sólidas y duraderas entre maestros y colegas de profesión, también le llevó a establecer vínculos muy estrechos con sus discípulos, fruto no solo de su magisterios, sino además de los especiales rasgos de su carácter, humano y humanista”.
“ De ahí también su estilo como profesor, pausado, reflexivo; sus apuntes, que compartía con generosidad, eran un modelo de sincretismo y capacidad de deducción”
¿No os parece que he sido un imbécil haber dejado pasar la oportunidad de volverme a reencontrar con Urbano antes de irse y sin decirle nada?
Ojalá todos los que le conocisteis sintáis lo mismo que siento yo sobre Urbano al escribir sobre él.
Yo quisiera rendir con este comentario mi personal tributo a un compañero querido al que perdí hace años pero al que siempre traté de seguir su rastro, como los indios americanos de los que tanto él hablaba al referirse a las fronteras, y al que el destino me lo ha vuelto a poner en mi camino.
Luis Heredia
FALLECE LA MADRE DE ANDRÉS M. TRAPIELLO
Venimos de dar sepultura, en el cementerio del pueblo de Villacil (León), al cuerpo de Doña Patro, madre de Andrés Martínez Trapiello.
Ha fallecido a la edad de 103 años.
Descanse en paz.
Un abrazo para el buen amigo-hermano Andrés.
LIBROS DE EUGENIO GONZÁLEZ
Nuestro compañero Eugenio González pone a disposición del colectivo los dos últimos libros que acaba de publicar, "Ferradillo Libertario 1942" y "Españolito que vienes"
Me envía el sitio en google.com, donde se pueden encontrar:
goodreads.com Eugenio Gonzalez Núñez. "Ferradillo Libertario 1942" y "Españolito que vienes", que son los dos últimos publicados en un solo volumen.
https://www.goodreads.com/author/show/18206245.Eugenio_Gonz_lez_N_ez
Eugenio Gonzalez PhD
Adjunct Professor of Spanish
Foreign Languages Department, 207 Scofield
University of Missouri at Kansas City
5100 Rockhill Road, Kansas City, MO 64110
LUISITO HEREDIA EN LA BODA DE SU HIJA (Historia de una fotografía)
Hola, Josemari, porque me lo pides tú… que si no….
Historia de una fotografía
No sé cómo te ha llegado la foto pero bien que me hubiera gustado que en vez de ésta con cuatro personas solamente del Colegio hubiera sido una de esas de 400 o 500 que se salen por los bordes porque el encuentro y la celebración bien que lo merecía.
Es más, mi hija me preguntaba antes de la boda si quería yo que se celebrase en un campo de fútbol por si veníais todos. Como me parecía demasiado, optamos por una pequeña representación en la que cada uno de los elegidos tenía una misión que cumplir. Porque a las bodas hay que ir para algo y con algo.
Así que, no teníamos cura para celebrar la ceremonia en la Ermita del Santo Cristo, y como a mi se me habían acabado los primos, los carnales, ejercientes en este oficio, pensé:
- Anda¡, Pero si tengo a Fray Javi Espinosa¡. Y él, que siempre fue un buenazo y generoso, ya desde los albores del curso del 62, y como buen jubilado necesita conocer más mundo material, se apuntó en cuanto comprobó que en su apretada Agenda ya no tenía más Comuniones para esa fecha ni se preveían funerales que le hicieran perder la oportunidad de apuntarse al bombardeo que se avecinaba.
No pude haber hecho mejor elección. Tan es así que le felicitaron más a él que a mi como padrino por su know how, su cercanía y su homilía, acto que como muchos sabéis, se puede convertir en un tostón y que en este caso fue por lo que se granjeó las felicitaciones y aplausos de todos los allí reunidos.
Yo, después del Ite Misa Est, pedí a Dios por la felicidad del matrimonio pero también me atreví a pensar que lo que Javi unió, que no lo desate ni Dios.
Así que, tampoco teníamos Director de Coro que dirigiese a mis herman@s, cuñad@s y sobrin@s y pensé:
- Anda¡ Pero si tengo a Carlitos Jiménez-Cuervas Mons, “Bañugues¡. Y él que siempre fue un buenazo y generoso, ya desde los albores del curso del 62, y como buen jubilado titulado desde hace tiempo, se apuntó en cuanto comprobó que en su apretada agenda era temporada de veda de rapiña de almejas y otros moluscos en su playa y que como le pedía el cuerpo música, ni corto y mucho menos perezoso, cogió su automóvil y se plantó en Gijón donde le serví de anfitrión para las presentaciones oportunas en C/Cabrales 92. Quedó pasmao con el trabajo que le había encomendado pues nada más oir a mi familia como hablaban a voces, pensó: -“No puedo renunciar a este reto aunque haya mucho que lidiar”. Y así fue. En el primer ensayo se dio cuenta que mis herman@s, cuñad@s y sobrin@s, hablaban a voces pero para saludarle pero que cantaban a voces también, o sea, primera, segunda, tercera y cuarta, de momento, porque de seguir con el Coro después de la boda, os aseguro que daríamos conciertos a seis voces o más.
Fue un auténtico éxito también y no pude haber hecho mejor elección. Tan es así que me preguntaban dónde había contratado al Coro y que se notaba mucho la presencia del Director. Si Carlitos hubiera llevado tarjetas de visita, os aseguro ahora mismo que en vez de con caña de pescar dormiría con una batuta. Yo leo todos los días LNE, LVA y EC y no me extrañaría nada que cualquier día saliera la noticia sobre que
“Un señor ha sido visto en la playa de Bañugues dirigiendo a un coro de almejas en dirección a su casa ayudado simplemente por una batuta y a riesgo de sufrir un accidente dirigiendo sobre las rocas. Alguno de los testigos afirmaban recordarles mucho al flautista de Hamelín pero con batuta en vez de flauta, un pelín más orondo y que las almejas que le seguían eran aún más gruesas que las ratas del flautista.”
Así que, tampoco teníamos organista que tocara el órgano en la Iglesia para que se luciera aún más el Coro y pensé:
- Anda¡ Pero si tengo a Seque a 22 Km¡ Y él, que siempre fue un buenazo y generoso, ya desde los albores del curso del 61, y debido a la cercanía kilométrica que nos une, y de otras cosas, y que con él ya había tenido yo más encuentros y siempre me decía: -“Luisito, si no vienes a Estepona porque no puedes conducir, llámame Mahoma y voy yo a la montaña”, no hubo entonces mejor ocasión que pensar en invitarle a él y a la encantadora de su esposa Lina. Seque maneja el órgano como a Lina. No os podéis dar idea de cómo toca. A parte de Lina, los que sabéis de sus virtudes me daréis la razón, pues se cuenta que Seque era al único estudiante de Las Caldas al que el Padre encargado de la Iglesia “le dejaba tocar su òrgano”. No trajo su órgano, de tocar, porque había uno en la Ermita pero sí a dos chicas sopranos de refuerzo que cantaron a dúo un Pie Jesu que pusieron en Pie al Jesu, a todos los asistentes y hasta las señoras se despeinaron todas porque se les pusieron los pelos de punta. No pude haber hecho mejor elección. Tan es así que me decían si el organista y sus acompañantes ( sin referirse a Lina) tenían intención de tocar y cantar algo durante la madrugada. Pero....qué pena¡. Lina y Seque no salieron en la foto porque no podían asistir al banquete ya que su hija llegaba esa misma tarde de Londres y antes es la devoción por una hija que la obligación para ir a tripear.
- Así que, no obstante haber conseguido traer a la causa a este triunvirato, comencé a repasar los retoques típicos de una boda y me di cuenta que me quedaba cojo, pues alguien me faltaba y pensé:
- Anda! Pero si Lalo y Rosa están por Málaga de a fechu hasta que el calor y el marisco les separe, o sea, pa siempre. Y él, que siempre fue un buenazo y generoso ya desde los albores del curso del 64 y ya está jubilado, y Lalo sigue a Rosa que aún trabaja lo mismo que Rosa sigue a Lalo, lo pensaron solamente una vez y no podéis imaginaros “qué alegría cuando me dijeron, vamos a la boda de María”. Sin música porque Lalo confiesa que las únicas notas que conoce son las que le escribe Rosa y le deja colgadas de la puerta de la nevera cuando ella se va a trabajar. Bueno, pues no es que solamente vinieron; es que Vino Lalo y Vino Rosa y mi hija y yerno, de solamente dos horas, están aún leyendo la dedicatoria de su regalo y que yo espero que se cumpla todo para celebrarlo. Tan es así, que mi hija me dice a menudo si pueden repetir la boda para Lalo y Rosa y me preguntan con frecuencia: ¿Vino Rosa, Vino Lalo?. Como editor oficial que es del blog Vino con dos ejemplares del libro Paraísos, escrito por el afamado pintor, dibujante, blogero, y experto en Arte y otras cosas del comer y del beber, sobre todo, Jesusito Herrero. Todo un detallazo por su parte que le agradeceré hasta que se publique otro y me lo traiga. Es un lujo disfrutar de estos compañeros. Por cierto, uno de los ejemplares era para Seque pero con el follón de la salida de la Iglesia, besos y fotos, no se lo pudimos entregar. Pero tranquilo, Jesusito, ya me acabo de incorporar a la vida civil y llamaré a Mahoma para que venga a la montaña.
Y ésta es la historia de la fotografía de un día inolvidable para mi y espero que también para los cuatro hermanos que me acompañaron ese día junto a Rosa y Lina y que hizo que aumentara mi familia a 18, 14 de sangre y 4 de Colegio.
Josemari, te aviso: que no te envíen fotos del baile para comentar porque estarán movidas y no me voy a aclarar.
Me acordé muchísimo ese día de los otros 400 o 500 ex-apostólicos que por una u otra razón no pudísteis asistir. Pero no os preocupéis, si se me casa el hijo soltero que me queda os aviso y ya iréis pensando en algún cometido.
Os quiero, como siempre, o incluso mas.
Luis Heredia
TRES AMIGOS
Ribadesella ye un pueblín y claro, es fácil coincidir. Joaquín Urbano, el menda y Julito, haciendo frente a un día gris con nuestra mejor cara y disposición. Un abrazo.
Carlos Tejo
MUERE JESUS TORBADO
Diario de León
CULTURA
OBITUARIO
Muere el escritor leonés Jesús Torbado tras una larga enfermedad
Un tumor le había mantenido alejado de la vida pública en los últimos años
Muere el escritor leonés Jesús Torbado tras una larga enfermedad - LETICIA PÉREZ
Muere el escritor leonés Jesús Torbado tras una larga enfermedad - LETICIA PÉREZ
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CRISTINA FANJUL/DIARIO DE LEÓN
23/08/2018
El escritor leonés Jesús Torbado ha muerto tras una larga enfermedad que le ha mantenido retirado de la vida pública durante varios años. El literato, autor de novelas como El peregrino, sobre el Camino de Santiago, o En el día de hoy, una ucronía sobre la Guerra Civil, había ganado, entre otros premios, el Alfaguara y el Planeta. Con su fallecimiento, la literatura leonesa pierde a unos de sus grandes representantes.
El autor se convirtió en un best seller en una época en la que los superventas vendían literatura. Además, Jesús Torbado fue un escritor comprometido, al que nunca importó el enfrentamiento con el poder. Tuvo problemas con la censura debido a su carácter incorruptible. El primero de ellos, Las corrupciones, publicado en 1966, pudo ser publicado porque el propietario de Alfaguara se lo pidió, como un favor personal, al por entonces plenipotenciario Manuel Fraga. Lo mismo ocurrió con Tierra Mal Bautizada, La
construcción del odio y Jóvenes a la intemperie, obras que tuvieron que fueron podadas para lograr ver la luz. Además, Sobresalto español fue secuestrada por el juez Gómez Chaparro, que le condenó por "injurias a un héroe de la patria", si bien, finalmente, fue amnistiado. El libro se publicaría años después, en l986, bajo el título de El fin de los días.
La obra provocó un enfrentamiento en las páginas de El País entre Pilar Primo de Rivera y Jesús Torbado a propósito de los pensamientos y frases que el escritor ponía en boca de ésta en la novela. La hermana del creador de La Falange defendió que había un "deliberado propósito, en medio de tantas mentiras como estarnos viviendo, de situar la Falange y la figura de José Antonio con una vinculación al nacionalsocialismo alemán para demostrar falsamente un entendimiento que Jamás hubo»,. Por su parte, el escritor recordaba que, como ucronía, toda su novela era mentira y precisaba que "yo también puedo desautorizarla a ella, ya que tampoco puede saber que hubiera hecho en ese supuesto. Por otro lado, mi novela es toda ella mentira, como tal novela".
Destaca Ernesto Escapa que Las corrupciones (1966) se convirtió en viático audaz para toda una generación. De hecho, rememora cómo Muñoz Molina evocó el impacto que supuso este libro, lectura
de cabecera de los jóvenes de la época. Su protagonista vive una crisis de identidad que le lleva de la
seguridad a la duda, del inconformismo al nihilismo.
Su última aparición pública en León tuvo lugar en el año 2010 junto a Pedro Trapiello. Fue durante una feria del libro en la que, junto al también escritor Mariano López, protagonizaron una mesa redonda bajo el título El viaje hecho palabra».
Una de sus últimas novelas fue La ballena, una imagen de la importancia de aislarse de la sociedad para encontrar el propio camino en el universo.
NODO -descubrimiento de la cueva Tito Bustillo-
Información que me envía, para compartir con todos, nuestro compañero Jesús Manuel Fernández Malvárez.
Hola Josemari.
Me acaban de hacer llegar una copia del No-Do de hace cerca de 50 años sobre el descubrimiento de la cueva Tito Bustillo del que estamos celebrando el cincuentenario. Te paso el link por si le pudiera resultar interesante a alguien.
Además unos chicos de Ribadesella acaban de hacer un documental sobre el cincuentenario, que ha sido editado por la Consejería de Cultura del Principado. También te dejo el link.
Un fraternal abrazo.
Jesús
PROYECCION DE -VIENE UNA CHICA- (Chema Sarmiento)
Queridos amigos: en el marco de la Semana Cultural que la Asociación "Cuentoral" organiza este año, se va a proyectar el jueves 23 de Agosto nuestra película "Viene una chica".
El acto tendrá lugar en Celadilla del Páramo, (Ayuntamiento de Villadangos), a las siete de la tarde. Celadilla está a sólo 26 kilómetros de León y me ha parecido que a algunos de vosotros podía apetecerles asistir a la proyección.
Borja el protagonista va a venir, Andrés M. Trapiello también.
Puede ser la ocasión de volver a vernos y de disfrutar de la película vista en público, que siempre tiene un sabor distinto de verla solo.
La proyección es un acto público, así que no dudéis de venir acompañados de quien os apetezca.
En espera de poder hacerlo físicamente, recibid de mi parte un e-abrazo. :-)
Chema Sarmiento
MALVAREZ, gloria del 61
La antigua residencia de Las Caldas de Besaya se convertirá en un hotel rural
La Fundación San Martín de Porres, obra social radica da en Madrid y vinculada a los Padres Dominicos, ha solicitado licencia ante el Ayuntamiento de San Felices de Buelna para reflotar lo que fue residencia para mayores de Las Caldas de Besaya y convertirla en hotel rural. La fórmula jurídica con la que los promotores pretenden poner en marcha este ambicioso proyecto está a caballo entre la rentabilidad económica y la social y apunta a la creación de empleo entre los sectores más desfavorecidos y el apoyo a las personas en riesgo de exclusión.
Antonio Rodríguez, director de la fundación, ha explicado que la reconversión de ese edificio como hotel rural alberga muchas aspiraciones que espera sean compatibles con la calificación del antiguo inmueble, objetivos entre los que no descartan incluso volver a organizar actividades como casa de ejercicios (el primer uso que le dieron los actuales propietarios, los dominicos del Santuario de Las Caldas) o dar cabida a planes de vacaciones para personas sin recursos, algo para lo que la fundación pretende ponerse en contacto con el Gobierno regional.
Incluso también se pretende aprovechar los 40.000 metros cuadrados de terreno que rodean el edificio para poner en marcha una plantación de agricultura ecológica, un plan ya mucho más avanzado porque no requerirá cambios en la calificación del terreno. De hecho, ya hay dos personas de la fundación formándose en ese campo y se espera tener esa explotación en funcionamiento en el plazo de un mes, favoreciendo así la creación de empleo y posibilitando el reparto dé los productos cosechados entre familias necesitadas.
En cuanto al proyecto del hotel rural, Rodríguez resaltó que aún se están tramitando las autorizaciones necesarias ante el Ayuntamiento, la Comisión Regional de Ordenación del Territorio y Urbanismo (Crotu)y la Confederación Hidrográfica del Cantábrico por lo que, aseguró, aún es pronto para dar detalles de un proyecto que depende del visto bueno de la Administración.
El desembarco de la fundación en el valle de Buelna se produjo en junio del año pasado, cuando se da por fallido el proyecto diseñado por una empresa asturiana que pretendía recuperar todo ese entorno como albergue juvenil y zona de ocio. Una vez descartado ese proyecto la fundación se puso en contacto con la comunidad de dominicos de Las Caldas y acuerda recuperar las instalaciones. Desde ese momento se vuelca con un proyecto «con vocación de permanencia».
Recordó Rodríguez que la Fundación San Martín de Porres no es ajena a lo que sucede en Cantabria, de hecho tiene una estrecha relación con la Cocina Económica de Santander. En cuanto al edificio, se trata de 1.600 metros cuadrados repartidos en cuatro plantas que en su día, como residencia, tuvo capacidad para acoger hasta 35 personas. Está emplazado en la antigua casa de ejercicios de los Padres Dominicos, que regentan este inmueble desde 1960, año en el que heredaron la finca y la casona del Conde de las Bárcenas. Entre 1999 y 2013 fue sede de una residencia para la tercera edad.
Fuente: Diario Montañés
pJOSEANTONIO
Mañana cumple años José Antonio OP "el buen prior" párroco de Dominicos de Oviedo. Aunque de la añada del 61 solo cumples 67; yes un guaje. Es un privilegio tenerte como amigo, compañero. Muchas Felicidades🍾🎈🎉🎊
EL pPEDRO EN GIJÓN
Si no lo veo, no lo creo
Un paisano de 94 años subiendo escaleras como un gamo, comiendo cigalas, croquetas de oricios y un lenguado q no se lo saltaba un tigre, con su botella de sidra. Al postre. NO llegó pero sí al café cortado. Después paseo por la playa de poniente y otro café ☕
Se tuvo q marchar porque tenía merienda con los sobrinos...
Y encima me dice q se le olvidan los nombres de los antiguos alumnos...😳😳😳😳
Julio correas
el gran FER, gloria del 61
El Govern otorga la Creu de Sant Jordi al dibujante leonés José Antonio Fernández ’Fer’
Fer durante una entrevista con leonoticias.Este dibujante natural de Mansilla de las Mulas recibe así una de las máximas distinciones que otorga la Generalidad de Cataluña
El Govern ha distinguido este martes con la Creu de Sant Jordi a 31 personas y 24 entidades, entre las que será reconocido el dibujante leonés Josep Antoni Fernández ’Fer’. El Govern ha dado luz verde a las distinciones con meses de retraso, ya que habitualmente se conceden en torno al mes de abril, pero entonces la Generalitat aún estaba intervenida por el 155.
Natural de Mansilla de las Mulas, su familia se trasladó a Mollet del Vallès desde León cuando él tenía cuatro años. Fer se considera leonés por los cuatro costados, tan leonés que nunca ha dejado de enarbolar esa bandera: «Mi padre me dijo que allá donde fueres haz lo que vieres pero sin perder la raíz porque eso supone perder la identidad y por eso en Cataluña todo el mundo sabe que soy leonés, ejerzo de leonés y en cuanto puedo y los médicos me dejan me escapo para León», tal y como declaraba en una entrevista con leonoticias.
La Virgen del Camino pasa de icono a BIC
La Junta ha tardado sólo dos años en tramitar el expediente de protección para la obra maestra de Francisco Coello.
La declaración de Bien de Interés Cultural (BIC) para el santuario de La Virgen del Camino es una noticia gratificante, no sólo porque lo merezca el valor artístico y arquitectónico de la obra de Francisco Coello, sino también por la importancia simbólica que esta basílica lo es desde 2009, por decisión de Benedicto XVI tiene para los leoneses como sede de la patrona de la Región Leonesa. Sin embargo no deja de sorprender la urgencia con la que se tramitó el expediente frente a otros que llevan treinta años durmiendo en el cajón del olvido. Que se puede hacer en dos años, e incluso en menos, demuestra que es una cuestión de voluntad.
Ha sido una declaración meteórica. En menos de dos años el santuario de La Virgen del Camino ha logrado ser Bien de Interés Cultural. La Junta, que tiene expedientes en lista de espera desde hace 30 años, declaraba ayer BIC con categoría de monumento la obra maestra del arquitecto dominico Francisco Coello. Debido a la ubicación del santuario, en pleno Camino de Santiago, la Junta acordaba también ayer «definir un entorno de protección mínimo, delimitado por los espacios públicos y ejes viales que rodean la manzana en que se ubica».
Coello, condicionado por la ubicación del retablo inamovible por tratarse del lugar exacto donde la virgen, el 2 de julio de 1505, lanzó la piedra que indicaría el lugar elegido para la construcción de una ermita, concibe el santuario como un inmenso ataúd blanco, con una única nave con capacidad para mil personas.
El santuario no es sólo una de las obras más conocidas del arquitecto portugués, sino también del escultor catalán Subirachs. Los trece colosos que el artista catalán labró para la portada son un hito en la historia de la escultura del siglo XX. Seguidor de la estética de Gaudí, Subirachs forjó las famosas figuras de los apóstoles y la Virgen de la fachada, las cuatro gigantescas puertas en bronce incluida la de San Froilán, cuya nariz tocan miles de peregrinos porque se ha extendido la leyenda de que da buena suerte, además de un altar exterior y diversos elementos como el sagrario, crucifijos, candelabros o la pila bautismal. Con esta obra monumental, Subirachs descubrió al mundo en 1961 un lugar llamado León.
En 1956 había ganado por concurso la decoración escultórica del santuario, financiado por el mecenas Pablo Díez en agradecimiento a la labor pedagógica que con él hicieron los dominicos. Su proyecto se eligió entre doce escultores de gran prestigio, entre los que estaban Oteiza o Coomonte. Pablo Díez tenía 73 años y prefirió la línea renovadora de Subirachs al clasicismo del arquitecto diocesano Juan Torbado.
El santuario de La Virgen del Camino, que eleva a 233 los BIC censados en León, «conjuga de forma armónica las aportaciones de artistas de la talla de Subirachs, Ráfols-Casamada y Lapayese», según argumentó la propia Junta cuando inició el expediente el 3 de octubre de 2016.
La luz es un elemento esencial del edificio, donde juega un papel crucial la gran vidriera que conforma y estructura la fachada principal, diseñada por Ràfols-Casamada en colaboración con su amigo Subirachs.
Curiosamente, cuando España consiguió hace tres años que la Unesco ampliara el Camino de Santiago, de forma que desde entonces son Patrimonio de la Humanidad los Caminos de Santiago de Compostela: Camino francés y Caminos del Norte de España, el Gobierno remitió como documentación un inventario de elementos asociados a esta ruta milenaria; con el número 1.683 figura el Santuario de Nuestra Señora del Camino.
La iglesia también aparece en el registro Docomomo, organización internacional cuyo objetivo es divulgar y proteger el patrimonio arquitectónico del llamado Movimiento Moderno (entre 1925 y 1965). Benedicto XVI elevó el santuario a la categoría de basílica menor en 2009.
UN LUGAR MÁGICO
El santuario se asienta sobre el lugar en el que, según la tradición, la virgen se aparece al pastor Alvar Simón. Construido en 1956 en el mismo emplazamiento de la ermita original del XVI, el arquitecto Francisco Coello parte de los elementos esenciales del primitivo edificio: el camarín, el pórtico, el atrio y el campanil. También preserva en su sitio el retablo, protagonista del proyecto, que determinará la composición volumétirica. Pese a todos los condicionantes, Coello crea una iglesia que se ha convertido en un icono de la arquitectura sacra contemporánea.
GUAPOS Y GUAPAS (Por Jesusito Herrero)
Guapos y guapas
Hay una vieja lucha de géneros masculino y femenino, que está de actualidad, pero que no viene de ahora sino de siglos atrás, y que periódicamente se encrespa o recrudece azuzada por una parte de determinados colectivos. Esa parte que se cree en posesión de la verdad o de las esencias y que reclama sus derechos y trata de imponer, a veces cínicamente, sus reivindicaciones al resto de la sociedad.
Ahora se empiezan a considerar los piropos como acoso, no sé muy bien si sexual o simplemente como asalto a los derechos fundamentales del individuo/a, porque de todo hay.
Una vez, una sola vez en mi vida, siendo joven, me llamaron tío bueno, y aunque tengo conciencia muy clara de que, al menos entonces, ya no estaba yo ni mucho menos en ese rango estético, le sentó muy bien a mi ego. Y poco tiempo después, otra vez, alguien, una amiga me dijo que otra amiga suya le había comentado que ese tío, refiriéndose a mí, estaba cañón. Desgraciadamente me lo dijo demasiado tarde, cuando yo ya no estaba en disposición geográfica de echar un cuarto a espadas, pero también me dejó muy apañada la autoestima.
Corren tiempos feroces en los que llamar guapa a una guapa te puede ocasionar quebrantos judiciales. Yo no he sido nunca usuario del piropo, más que nada por patoso, pero me están entrando ganas de llamar feas a las feas, cosa por otro lado muy fea, pero me reprimo porque tampoco estoy muy seguro de no ser denunciado por acoso al honor. Supongo que a lo mejor son las feas las que lo han liado todo, las feas por dentro quiero decir, que a veces no coincide con su aspecto exterior, que puede ser de guapas, dicho sea con perdón.
Yo más bien sería partidario de castigar al merluzo sin imaginación o al grosero, que ese sí tiene delito, y de ser más permisivos con el piropo fino y educado, lo cual encajaría con el derecho a la libertad de expresión, que es una libertad a la que también se han sumado grosera y masivamente muchos políticos y que a veces, según los casos, debería ser considerado como derecho a libertad de defecar por la boca, a juzgar por el ejercicio que algunos hacen de este derecho, dicho sea con todos los respetos. Y también creo que hombre o mujer son adjetivos. El sustantivo es persona, que es quien detenta los derechos (libertades y obligaciones). Mientras esto no se enseñe en las escuelas estamos perdidos en laberintos inútiles.
Yo por si acaso, y siguiendo mis pautas caracterológicas, me abstengo de piropear, pero no de daros un abrazo, eso sí, desprovisto de intenciones malsanas.
CELEBRACIONES EN MONTESCLAROS
TVE1 EN CANTABRIA
Ha cerrado el informativo un reportaje sobre las fotos de la exposición en Madrid..
Minuto 25 al final
http://www.rtve.es/alacarta/videos/telecantabria/telecantabria-10-07-18/4659631/
LEYENDO PARAÍSOS
Amigo Jesusito, ¡oh genio del 61!, qué bien me lo he pasado leyendo tu libro.
El Belén de Sotobañado era más divertido, sobre todo porque la abuela me dejaba colocar casi todas las figuras donde mejor me en apareciera. Por ejemplo, aquel año puse al niño Jesús en el castillo de herodes porque me pareció que allí iba a estar más calentito, y a Herodes le coloqué en la cueva con el burro y la vaca. No entendía muy bien esa manera de confundir las cosas que tenían los mayores, tanto hablar de Jesús y que si es el Hijo De Dios, y todo ese rollo, y luego le ponían en el peor sitio del Belén.
(PARAÍSOS pagina 209)
De los frailes no se volvió a saber más. Simplemente desaparecieron cómo desaparecen los nublados en Castilla después de haber descargado toda la ira divina sobre la faz de los prados. Dos días más de sol y desaparecería, incluso, la escasa humedad que pudiera haber dejado la tormenta.
(PARAÍSOS página 241)
Subirachs se habría sentido feliz con las fotografías de Pablo Hojas, dice la hija del escultor de la Virgen del Camino
La historiadora del arte Judit Subirachs se mostró sorprendida y muy emocionada ante la calidad técnica y la perspectiva intencional de la exposición Reverberaciones, los misterios del Camino en la fotografía de Pablo Hojas que se exhibe en el espacio O_Lumen, de Madrid. Hija del escultor del santuario-basílica de la Virgen del Camino de León Josep María Subirachs, y conservadora del legado de este artista catalán -tiene catalogadas 10.000 piezas- Judit Subirachs reveló el valor que el prolífico escultor dio siempre a la fotografía: Reconocía las dificultades que se encontraban los fotógrafos con sus esculturas donde las sombras tienen tanta importancia como la parte que Pablo Hojas ha resuelto perfectamente, comentó.
En un coloquio celebrado en O_Lumen con el escritor Isidro Cicero, autor del libro Virgen del Camino, en.clave de misterios, Judit Subirachs recordó el carácter polifacético del artista catalán, autor no solo de esculturas sino de dibujos, grabados, litografías, joyas, medallas y distintas escenografías teatrales. Según destacó, el gran encargo de la Virgen del Camino que un desconocido Subirachs acometió cuando tenía treinta años, le supuso no solo el logro de darse a conocer y un paso determinante en su formación, sino sobre todo una transformación en su vida íntima y de la familia Subirachs. Después de esta obra, Subirachs abandonaría por largo tiempo su estilo expresionista de canon distorsionado, para volverlo a retomar a los sesenta años cuando recibió el encargo de realizar los grupos escultóricos de la fachada de la Pasión del templo de la Sagrada Familia de Barcelona.
Judit Subirachs, que refirió numerosas anécdotas biográficas del artista catalán y no eludió las polémicas suscitadas tanto por su obra en León como en la Sagrada Familia, insistió en la frustración que siempre había sentido por las reproducciones fotográficas de sus esculturas: Subirachs reconocía las dificultades técnicas que planteaba al fotógrafo su estilo anguloso de aristas pronunciadas y fuertes contrastes de luces y sombras. Lo mismo ocurría con las texturas de las piezas concebidas por él como auténticas pieles que revisten sus volúmenes. Por eso, esta exposición de Pablo Hojas le habría hecho feliz, dijo.
Fr. Iván Calvo, Judit Subirachs e Isidro Cicero
Isidro Cicero trazó en sus intervenciones la genealogía de la obra de la Virgen del Camino, en clave de una sucesión de comprensiones. La primera fue la perfecta intuición por parte del joven arquitecto Francisco Coello de Portugal de las motivaciones íntimas del mecenas leonés Pablo Diez cuando se propuso emprender la obra. Para Cicero, el espacio acotado por Coello está inspirado en una vivencia del tipo numinoso que describe Rudolf Otto en su obra Lo sagrado y que experimentó Pablo Díez a sus seis años en el santuario antiguo.
A esta primera comprensión, se suma según Cicero la asimilación de las nuevas corrientes filosófico-teológicas que se estaban generando en Europa y que iban a desembocar en la celebración del Concilio Vaticano II, por parte de la joven comunidad de dominicos de León. Subirachs participa de la misma comprensión durante los cuatro meses que convivió con varios intelectuales dominicos de la Virgen del Camino. Paralelamente hizo el mismo recorrido Albert Ràfols Casamada, explicó Cicero,
Fr. Iván Calvo, comisario de la exposición, destacó el hecho de que el coloquio se celebrara en el marco de una exposición de fotografías de la calidad de la de Pablo Hojas y en un espacio, O_Lumen, recreado a partir de una iglesia de Francisco Coello, autor principal del santuario basílica de la Virgen del Camino.