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Antiguos alumnos dominicos VIRGEN DEL CAMINO - LEON

SUCEDIÓ HACE DIEZ AÑOS (por Carlos Tejo)

SUCEDIÓ HACE DIEZ AÑOS (por Carlos Tejo)

Querido José Mari.

Todos los años me pasa lo mismo y tu no tienes la culpa. Cuando es el día de tu cumpleaños yo sé que al día siguiente es el aniversario de la partida de mi hermano José Ramón.De hecho, llevo unos cuantos días que no me lo quito de la cabeza. Pero la vida es así.

Te envío en el relato adjunto el recuerdo de un encuentro que, para algunos, fue el inicio de todo lo que despues vivimos con el REENCUENTRO y en las demás ocasiones vividas con posterioridad, que fueron sellando amistades y creando vínculos para toda la vida.

José Mari, besos para todos los tuyos y un abrazo muy especial para tu campeón, Alberto,

Espero que a alguien se le encienda una bombilla y encuentre la excusa, cualquiera, para que estemos una vez más juntos.

Un beso

Carlos

 


 

SUCEDIÓ HACE 10 AÑOS

Hace 10 años, los hizo el día 5 de Febrero, al toque de llamada de José García Gómez, Pepín, nos reuníamos en Oviedo, más concretamente en Latores, una docena de antiguos alumnos de la Virgen del Camino, venidos de Madrid,  Valladolid, León y de Asturias, concretamente dos éramos de Ribadesella y el resto de Oviedo, como dice Pepín en un escrito que le publicó la Nueva España 10 días después, “carballones” de cuna o de adopción.

Estos fuimos los doce apostól…icos, Fernando Ordás, Emilio Devesa, José Ramón Fernández Molpeceres, Manuel Esteban Sánchez, Alejandro Barrero, Antonio Fueyo, Javier Sánchez, Juan Manuel Castañón, José Manuel Rodríguez, José García Gómez, Pepín, y yo mismo. Confieso que antes de leer el listado de Pepín, que conservo desde entonces, creía a pies juntas que aquel día también era de la partida el llorado Marcelino. Es más, me parece estar escuchándolo tocar la guitarra, y a un PCura, que aquel día nos acompañaba, junto con el PHuarte,  cantar una canción detrás de otra entre un ataque de tos y el siguiente.

El denominador común de que fuéramos los que fuimos consistió en que todos pertenecíamos a la yeguada del 62 y que fuimos llamados por Pepín.

Siguiendo un poco el argumento de  su escrito de prensa, hacía entonces 38 o 40 años que no nos veíamos, pero nos reconocimos. Hoy, 10 años después, hicimos mucha historia en común desde entonces, si no con todos, con algunos, a los que se sumaron muchos más, sobre todo desde el REENCUENTRO.

Aquel sábado de Febrero de 2005, además de compartir mesa, recuerdos y cantos varios, escuchamos los cánticos de la Escolanía, que muchos no habían vuelto a escuchar desde que dejaran La Paramera, ya que, no sé si Cura o Huarte, trajeron cuatro cintas de radiocassette con todo lo que ahora tenemos en CDs y que el personal del Restaurante Latores tuvo la gentileza de poner en un equipo reproductor. No se creían que aquello que escuchaban lo habíamos grabado algunos de los que allí estábamos.

Cuando finalizó aquella tarde tan especial, yo me fui al Hospital a contárselo a mi hermano José Ramón. No recuerdo por qué fui yo quien se quedó con aquellas cintas cassette, pero al día siguiente, con un pequeño reproductor de cassettes hice que José Ramón se escuchara a sí mismo y a sus compañeros y amigos de entonces. Se puede decir que los antiguos alumnos dominicos y sus maestros llegaron a tiempo para despedirse de él, que nos dejaba 14 días después, ya sabéis, se fue al Norte, el 19 de Febrero, hace 10 años.

 

Carlos Tejo

AL MAGO DE LA LUZ Y DEL COLOR

AL MAGO DE LA LUZ Y DEL COLOR

Desde los Estados Unidos  nuestro muy querido compañero Eugenio González recuerda con inmenso cariño la figura y obra del P. Iturgáiz.

 

AL MAGO DE LA LUZ Y DEL COLOR 

Desde esta América inmensa,

hola, Domingo de mi infancia:

recuerdo tu Virgen protectora,

retablo de mosaicos y colores,

malgama de tonos y añoranzas.

 

Te vi en El Salvador solo retazos

de armonía, sangre y temblores,

y hoy me entero que has partido

surcando patrias, nieves y soles,

cielos azules, volcánicos albores.

 

Doscientos ojos torturados,

miran tus vidrios sangrantes:

son ojos de cien guerrilleros

que en el Rosario plasmaron

cien poemas con su sangre.

 

Ay Domingo, colibrí divino:           

elfo del color y del detalle,

busqué de ti este recuerdo

gozando en tierra caliente                 

la belleza luminosa tu arte.    

 

Eugenio González


 

nota.- fotografías de las vidrieras del P. Iturgáiz en la iglesia del Rosario en San Salvador

BALDOMERO ESTABA EN EL AJO (por Isidro Cícero)

BALDOMERO ESTABA EN EL AJO (por Isidro Cícero)

Baldomero estaba en el ajo.
He leído dos veces el sentido texto de Baldomero López Carrera, que en aquella edad en la que éramos aprendices, se ejercitó como peón albañil de Domingo Iturgáiz, el artista de los mosaicos que acaba de desaparecer.

Le ayudó con el carretillo y las manos, entrenando y aquilatando habilidades saludables –sólo hay que ver al muchacho en la fotografía- echando el cemento y reforzando la obra con las oportunas varillas de hierro. También hizo peonadas poniendo piedras. Esas piedras que ahora forman figuras eucarísticas, marianas, angélicas, dominicas.

Y también cortó los cristales para las vidrieras que, un poco aquí, un poco allí, transfiguran los ambientes más solemnes. 

 
Baldomero llama a su maestro de obra “Domingo del alma”. Eso a mí me da envidia y me causa un respeto imponente. Baldomero aprendió muchas destrezas allí, ejercitando sus polivalentes potencialidades: tan pronto le veías solista en el coro entonando una plegaria lenta y bien templada, como le veías ensebando una pelota en aquellos privativos rincones detrás de las aulas. Como también le veías acordando algún buen consejo a compañeros más jóvenes, como fue en ocasiones mi caso.

 
Baldomero y Pablo Javier, al estar junto a Iturgáiz, conocieron los mosaicos por dentro. En profundidad y mejor que nadie. Estaban en el ajo de la obra, eso nadie se lo va a quitar. El artista es una cosa y los que contemplamos el arte somos otra. A un lado y otro de la obra, entre el artista y el que contempla su obra se establece un diálogo de placer, de admiración, de interrogación, de interpretación. Cuando el artista es un maestro, y Domingo Iturgáiz lo fue, ese dialogo con el observador –por poco espabilado y sensitivo que este sea- conmueve e interroga. 

 
Pero a veces, entre el artista que crea y el observador que disfruta, hay demiurgos que ayudaron a realizar el milagro creativo o se ponen de tu lado y te ayudan a ti a interpretar los elementos o el conjunto para que tu disfrute sea más intenso. Baldomero, que estuvo al lado del creador, ahora puede ponerse junto a nosotros no solo a contarnos su experiencia, sino sobre todo a ayudarnos a gozar de ese arte. 

 
Con Domingo Iturgáiz Ciriza yo nunca traté. Durante las larguísimas vivencias allí, de cuando en cuando pasabas por un sitio por el que habías pasado siempre, y de repente lo hallabas transformado. De la noche a la mañana aparecía allí por sorpresa una nueva estampa construida poéticamente con piedrecitas de colores y trozos de mármoles. Era una virgen, un ángel, un fraile predicador, un cristo, un apóstol más. Nada nuevo. Lo nuevo era el continente, unas piedrecitas sabiamente colocadas, narrando una historia que, aunque vieja y sabida, sabía el fraile navarro relatar de otra manera muy diferente. 


Cada mosaico para mí era una sorpresa cuando brotaba inesperadamente en cualquier rincón. Sobrios, los frailes no inauguraban estas piezas, las daban por supuestas, no hacían presentaciones oficiales ni reuniones alrededor para brindar un aplauso al artista.

Para Baldomero supongo que la aparición de un mosaico no encerraba ninguna sorpresa, porque presenció y colaboró en la meticulosa disposición de cada tesela como si al poeta alguien le ayudara a disponer sobre el papel la luminosa presencia de cada fonema. Estaría en el ajo del conjunto, nadie como él lo conocería desde dentro, desde la hechura.

 
Yo le di un abrazo a Domingo Iturgáiz aquella tarde que estuvimos en la Virgen del Camino con motivo de la presentación del libro de Mariano Estrada. Le pregunté: “¿Y qué tal está?” “Muy mal, muy mal”, me contestó. Yo le di un abrazo.

 

Nunca se me han ido de la cabeza los colores café con leche en varios tonos de aquel enorme retablo en el que Domingo colocó una vez más los doce hombre de la fachada del Santuario, pero esta vez simbolizándolos mediante copas.


Durante tantas horas de examen de conciencia presencial delante de él, siempre se me iban los ojos a la copa 0de Judas Iscariote caída, derramada y arrinconada en la esquina inferior de la parte izquierda. Qué manera tan sugestiva de comenzar una historia. Y qué manera más suave, más humilde y más mansa de participar en la construcción de una obra maravillosa junto al equipo creativo de Francisco Coello.

 

Isidro Cicero


DOMINGO DEL ALMA (Baldomero recuerda al P. Iturgáiz)

DOMINGO DEL ALMA (Baldomero recuerda al P. Iturgáiz)

Domingo del alma.

Se me parte el corazón con la noticia de tu muerte.

Nos hemos querido tanto.

Me llamaste a tu lado en el año 1959 ˆcuando yo estaba en segundoˆ como peón de albañil para ayudarte en la construcción de tus mosaicos.

La verdad es que no se me pegó nada de tu genialidad artística, pero nadie tenía tanta fuerza como yo para acarrear los pesados mosaicos y tanta habilidad para echar el cemento y colocar las varillas de hierro de refuerzo.

A ti esto te era muy útil y con tu carácter irónico me lo agradeciste muchas veces. También puse muchas piedras en tus mosaicos yˆya tiempo despuésˆ corté muchos cristales para tus vidrieras.

Pablo Javier era el experto oficial de primera de aquel dúo que todo el mundo nos asociaba contigo.

Lo último en lo que te ayudé fue en el año 1971 en Madrid, en una vidriera de ochenta metros cuadrados, creo que para América.

Se me llenó el alma de gozo en el penúltimo encuentro que tuvimos los INˆEX en La Virgen del Camino, cuando me dijiste que habías venido con tu primo Domingo principalmente por verme.

No sé cómo pagarte este cariño. Domingo, sé que, después de morir hoy, ahora ya estás vivo con el Viviente Jesús.

Mira a ver si por ahí encuentras aquella Vespa que trajiste de Roma y vuelves a llevarme atrás hasta Villamanín a ver a los de mi curso. Eras un poco temerario y bastante loco conduciendo.

Patxi y Domingo: quiero expresaros especialmente hoy el cariño que siempre os he tenido. 

Baldomero López Carrera

FALLECE EL P. ITURGÁIZ

FALLECE EL P. ITURGÁIZ

Lamento tener que pasaros la escueta información que acabo de recibir de nuestro compañero Domingo Iturgáiz. Recibo esta última información.

El funeral será mañana, día 24, a las cinco de la tarde en la Iglesia de Santo Domingo en Pamplona. 

Descanse en paz el siempre querido, admirado y respetado Padre Domingo.

 


 

Hola José Mari:

ayer a la noche ha fallecido mi primo Domingo.

Todavía no sé cuándo ni a qué hora seran los funerales.

Lo trasladan al Tanatorio de San Alberto de Pamplona.

 


 

DOMINGO ITURGAIZ CIRIZA nació en Villava (Na­varra). Es dominico, doctor en Arqueología Cristiana por el Instituto Pontificio del Vaticano. Actualmente, es profesor de Historia del Arte Cristiano en la Facultad de Teología de Burgos. Ha alternado la práctica del arte sacro técnicas del mo­saico y vidriera, con la docencia de la Arqueología Cristiana en Historia del Arte Cristiano. Desde sus primeras obras en el campo del arte sacro en la Virgen del Camino, en León (1958) hasta su última obra en La Recoleta Santiago de Chi­le (1991), pasando por Madrid, República de San Salvador, Miami, San Angelo (Texas), Roma, Pamplona, San Sebastián, Caleruega (1990). Durante estos años ha expuesto sus obras en galerías de las siguientes ciudades: Madrid, Pamplona, Salamanca, Segovia, San Sebastián, Zamora y Roma. Un re­sumen de su obra mosaica se encuentra en el catálogo de su exposición antológica Mosaicos Iturgaiz (1997). Abandona su actividad artística en 1995 para ocuparse del estudio y la investigación del arte religioso. Centra espe­cialmente su atención en la iconografía cristiana. Su primera obra fue Iconografía de Santo Domingo de Guzmán (1992). Ha publicado diversos estudios de carácter histórico-artístico: Santo Domingo de Pamplona (1994), El crismón románico en Navarra. Colabora en diversas revistas, particularmente en "Archi­vo dominicano”, con el tema Museografía e iconografía de Santo Domingo de Guzmán (1993-1999). Es consejero asesor de la revista "Ars Sacra", de la Comisión Episcopal Española. Recientemente ha participado en los simposios de Workshop Project, coordinados por el Patrimonio de Bienes Culturales de la UNESCO y del Vaticano, en la ciudad de Venecia, sobre La creatividad del mosaico moderno (1999) y ha sido invitado al Catedral Workshop Project en Varsovia (abril de 2000)Un abrazo.

 

El P. Itgurgáiz entre  mi hermano Andrés y su primo Domingo (León 14-9-2013)

SOBRE LA TAPIA

SOBRE LA TAPIA

Otra vieja fotografia del día de la inauguración del Santuario, 5 de Septiembre de 1961.

PEDRO Y JAVIER

PEDRO Y JAVIER

Fotografía en la que aparecen el PaPedro y Javier Serrano, en una comida un poco anterior a la del pasado 10 de enero.

De la colección de Maxi Olóriz.

ECOS DE SOCIEDAD (Bañugues, 12 de Febrero)

ECOS DE SOCIEDAD (Bañugues, 12 de Febrero)

Ecos de sociedad. (Por Luisito Heredia)

 
El día 12 de los  corrientes y molientes, tuvo lugar en Bañugues, Asturias, el encuentro de algunos de los muchos de los AADD del Colegio Virgen del Camino organizado por Carlos Jiménez-Cuervas Mons ( en adelante Bañugues).
 
El motivo no fue otro que, a la llamada de Bañugues, reunirse a la mesa de la casa del señor Juan, propietario del asfamiado Restaurante asturiano Máximo. Fue un día maravilloso, según nos  ha informado el cronista del evento, a pesar de  notables ausencias.
 
Los primigenios llegamos a las 12,30 al Restaurante Máximo, cerrado a cal y canto, lo que nos hizo sospechar a Julito Correas, a Pedro- Pajarín, y a mi, que o bien nos habíamos confundido de ciudad o que Máximo estaba aún sin afeitar. Fue lo segundo.


 
Nada más abrir la puerta del Restaurante, Julito se identificó  y a la voz de “hola, veníamos a …., de parte de un amigo que organi…” , ya teníamos sobre el mostrador un aperitivo para empezar.
 
Un aperitivo de mejillones que estaban de rima y aceitunas que nunca probaréis si no vais a Bañugues, todo ello regado por PP (Prieto Picudo) y sidra de la de “te lo juro por mi madre”.
 
Fueron llegando con cuentagotas los comensales que venían de allende Pajares, del Occidente gallego, del centro asturiano de Oviedo, de Gijón, de al lado de Bañugues, como Mallada e incluso del mismísimo Bañugues como Bañugues.  Los primeros abrazo de bienvenida, como siempre, muy emotivos y cariñosos después de tanto tiempo sin vernos unos a otros. Algunos, incluso después de dos días sin verse no parecía que estuvieran haciendo el paripé por el realismo de los abrazos. A mi me pareció ver abrazarse incluso a Quique y Trapi que habían venido juntos en coche. Debió ser de la emoción o que se confundieron entre ellos.


 
Trapi, nada más llegar,  recordó con nostalgia sus vacaciones familiares en Bañugues y se dedicó a volver sobre sus pasos pasados recorriendo calle arriba calle abajo el largo paseo que le separaba del Restaurante a la playa. Una vez confirmado que todo seguía igual menos el campo de Fútbol del Bañugues CF Indalecio que no se había segado desde que él decidió cambiar el lugar de veraneo de Bañugues por la Costa del Sol, volvió rápidamente al Restaurante a degustar con el resto de los equipos el aperitivo, no fuera que no probara bocado. En ese ínterin, entró al Restaurante un señor que se abalanzó sobre Trapi fundiéndose en un emotivo abrazo.
 
 -  ¡Coño, Balbino¡ “Cuéntame cómo te ha ido” desde todos estos años, le espetó  Andrés.
 
Balbino lucía  pelo blanco como Platero  y aparentaba la edad de Trapi. Yo diría que más mayor que Trapi y más joven que Platero,  aunque las apariencias engañan a veces ,lo que me llevó a la conclusión de que debía ser otro exapostólico de yeguadas precedentes a la mía que se había unido al encuentro a última hora y  viendo que se saludaban tan efusivamente, me presenté: -“ Yo soy Luis Heredia, de la yeguada del  62” . Si no se interpone Trapi entre Platero y yo,  le planto dos besos de carrillera como los del Besucón. Rápidamente, Trapi me aclaró el entuerto.  Balbino era un lugareño con el que Trapi pasaba parte de las vacaciones en Bañugues jugando al tute, al mus, a la brisca y a la escoba cuando llegaba a casa,  hasta que Merce le dijo: “O Balbino,  o yo y tus hijos. Elige”. Evidentemente, optó con muy buen criterio por  su familia hasta el día 12  de la comida en el que se re-encontró con Balbino después de 45 años. Como Balbino no tenía reserva, y no se le esperaba, se despidió a la chita callando. No me extraña que Trapi haya trabajado en Correos durante tantos años dándosele tan bien las cartas desde pequeño.
 


Todo estaba programado y planificado con  una precisión tal que me recordó las excursiones a La Vecilla, Boñar, Corias,  las salidas de merienda al campo pues cada uno de nosotros teníamos asignada una misión. Llevar los cestos con los bocadillos,  el vino, que los frailes nos lo convertían en agua, al revés que en la Misa, los balones  de fútbol, bueno, el balón más bien…,  las tiendas de campaña y un largo etcétera. La verdad es que yo no recuerdo el etcétera que me tocaba llevar a mi.
 
Esta vez, también algunos de los comensales se encargaron de traer cosas. Por ejemplo, Julito trajo percebes, a Pedro-Pajarín,  a mi y a mi muleta;  Bañugues trajo también percebes por si alguien comía menos  de la cuenta, los oricios y las centollas. Enrique Muñiz trajo a Andrés Martínez Trapiello. Santiago Alfayate trajo a su mano derecha Manolo Arango.
 
Un dato curioso del encuentro es que no hubo necesidad de poner las señoras a la derecha y los señores a la izquierda de la mesa porque las únicas hembras que asistieron fueron las centollas y mi muleta que se pusieron en el centro de las mesa sin rechistar las unas y a mi lado la otra. Los demás éramos machos, como los percebes y los oricios, dicen,  y como no vino ninguna santa, menos mal, nos emparejamos como nos dio la gana y todos arrejuntaos independientemente de la yeguada a la que perteneciéramos, sexo,  edad o religión que actualmente profesemos. Como debe ser.
 
Los equipos estaban formados por las siguientes alineaciones:
La cabecera Norte  de la mesa estaba cubierta  por Bañugues.
En la Sur, por mi,  asistido por mi muleta.
A la izquierda, según se mire, por Malvárez, Muñiz, César, Correas y Alfayate.
A la derecha, según se mire, por Pedro-Pajarín, Trapi, Lalo, Mallada y Arango.
 
¡Aviso¡: que nadie se ponga en la cabecera porque le obligan los comensales a dar un discurso sin avisar.
 
Tocó el xiflu de salida Bañugues, sin bendecir la mesa,  y nos abalanzamos sobre los oricios y los percebes como si no los hubiéramos comido nunca. Bueno no sé si alguno de los presentes… Afortunadamente no hubo daños personales. Todos, incluso los de tierra firme, sabíamos que ni los pinchos de los oricios ni las uñas de los percebes se comen. A continuación salieron las centollas de Bañugues, que así dicho suena muy mal aunque peor sonaría si se hubiera encargado de traer huevos.


 
Los percebes de Julito y Bañugues parecían de campo de lo grandes que eran. Unos oricios que estaban para comerse hasta los pinchos. Las centollas estaban ya abiertas, las patas partidas y mi carro me lo robaron entre Malvárez y Trapi. Y el plato fuerte de langosta con verdura no lo pudimos acabar. La langosta sí pero la verdura no quedó ni para llenar el tuper que me pedía Pitu. A mi me dijeron que era bugre por el precio pero me dio igual. Yo lo veía como una langosta.
 
El enchufado de Pedro- Pajarín,  comió una fabada que nunca la comió en su casa porque era la primera vez que venía al chigre y de segundo,  una merluza igual que la que hubièramos cogido alguno de nosotros de no haber levantado la sesión Lalo por cuestiones de salud. Me confesó que a él el marisco le gustaba mucho pero que le daba miedo. Le pregunté si era por las bocas tan grandes de las langostas o porque se pinchaba con los oricios o porque los centollos parecen arañones gigantes o porque los percebes son muy feos y no tienen pies pero sí unas uñas muy grandes y me respondió que no, que lo que le daba miedo del marisco era el ácido úrico.
 
Los chupitos corrieron a destajo. Yo acabé una botella de orujo para que Santiago Alfayate la pudiera rellenar de un limonchelo de su propio llagar para darnos a probar en el próximo encuentro; Malvárez no se enteró del tiempo que hacía porque no paró de mezclar el sol con la sombra;  Bañugues bebió un chupitón por lo grande que era de una cosa verde que decía que era Pipermint Frappé de una botella que él había empezado hacía 40 años pero que a mi me parecía que era el líquido sobrante de la verdura con langosta,  y los clásicos Gintonic on the rock cayeron del lado de los que tenían que conducir para que fueran calientes durante el largo viaje de vuelta  que les esperaba. Se me olvida algún chupito pero es que yo ya iba por el cuarto y desde la cabecera de la mesa se ve todo muy lejos y algo borroso.
 
La guinda la puso Josè Ignacio  Serrano Mallada leyèndonos una de sus poesías dedicada a Las Aves del Paraíso, o sea, a nosotros que estábamos presentes y a los de fuera que no pudieron venir porque tampoco hubiera habido sitio para todos. ¡Qué guapo lo dice todo y escribe José Ignacio¡
 
Nos arrancamos durante los chupitos para calentar la voz con el repertorio de la colección “Canciones Populares de Siempre”. Esta vez no agotamos el repertorio porque todos nos teníamos que retirar pronto debido a los viajes de vuelta, menos Bañugues que como tiene piso donde su propio nombre indica, seguro que acabó  repasando alguna de las letras que nos fallaron.
 
Hubo recuerdos entrañables para el P. Torrellas y P. Arruga de la época del proselitismo dominicano pues en la playa de Bañugues era donde más vacaciones se pasaban y vocaciones se conseguían. La playa de Bañugues era por aquel entonces un hervidero, y no precisamente por el sol, sino por la ingente cantidad de chicos y chicas, y no tan chicas, que se reunían para contemplar la apolínea figura del P. Torrellas,  que sin hábito y con meyba estaba como los centollos, para comérselo, y de los vocacionales y vacacionales púberes de entonces. Julito contó una anécdota que sorprendió a todos los comensales; más a mi por la protagonista pues no conocía yo las virtudes de una de mis primas. Parece ser que jugando todos a la pelota o al plato, cuyo deporte puso de moda en Bañugues y parte de España  el P. Angel Torrellas, Julito se arrimó, chocó, dice él, en un lance del juego a una de las sobrinas del P. Torrellas y ésta le soltó un sopapo de agárrate y no te menees. A todos nos hizo una gracia tremenda menos a él que fue el que recibió el sopapo. La verdad es que todos nos preguntamos para nuestros adentros por qué Julito se acordaba tan claramente de aquel sopapo y no tanto de los del P. Cura. Si,  porque le había hecho tilín o tolón aquel choque. No lo dijimos pero todos pensamos que fue tolón lo que le hizo.
 
Juan, el dueño, del Restaurante, quedó tan encantado o más que nosotros a tenor de cómo corrieron los billetes de 20 €. Yo perdí la cuenta cuando Lalo iba por el billete número 19.
 
-         “Dejáis hasta propina”, dijo sorprendido Juan.
 


 
 Y ya en la despedida, nos encontramos a la salida, como siempre,  con nuestra Madre de siempre, la de nuestra vida que siempre llega tarde a comer porque viene pasados ya los postres y los chupitos cuando ya nos estamos despidiendo. El anfitrión,  Bañugues, en un alarde de generosidad, además de habernos invitado a las centollas, nos ofreció su casa de Bañugues para la próxima comida a la que habrá que apuntarse un año antes porque el día de la comida ya hubo 20 reservas contando al dueño del chigre, su amable hija, creo, y los clientes que quedaron hasta el final por si hubiera sobrado algo, los cuales se  llevaron una desilusión tremenda porque no chuparon ni los pinchos de los oricios. Si no cabemos todos en el piso de Bañugues, que está frente al pedreru de su mismo nombre,  tenemos que traer cada uno un banco (de sentarse aunque cobre comisió) y unos tableros con caballete para reubicarnos en el campo de fútbol del Bañugues FC Indalecio. Si venís con balón traer también el meyba para ir a recoger los balones que caigan a la playa.

 


Aviso a navegantes aunque seáis de tierra firme: Ni conmigo ni con Malvárez contéis para recogepelotas. Esta función la tienen que desempeñar expertos en alpinismo y montañismo como Alfayate y Arango que se les da muy bien eso del pioling y el cuerding para bajar y subir acantilados.

 


 

Luis Heredia Álvarez

AUTOBUSES DE LEÓN

AUTOBUSES DE LEÓN

Hasta los años 60 todos los autobuses nuevos de León se subían a bendecir a la Virgen del Camino.

Los ultimos autobuses de la Empresa Fernádez tambien se bendijeron en la Virgen del Camino.

Observad el Santuario antiguo detrás del autobús.

FALLECE EL PADRE DE JAVIER MUÑIZ

Lamento comunicaros que el pasado día 12 falleció en Madrid, a la edad de 105 años, Don Emilio Muñiz, padre de nuestro muy querido compañero Javier Muñiz el "Ministro".

Descanse en paz.

Y también lamento el no haberos podido informar antes. El funeral se celebró ayer en la Iglesia Parroquial de María Reina Inmaculada. El entierro ayer en el cementerio de Nuestra Señora de los Ángeles.

Nuestros mejores y sentidos sentimientos para toda tu famnilia, amigo Javier.

PRENSA

PRENSA

Portada y páginas del Diario de León con motivo de la inauguración de la actual Basílica de La Virgen del Camino.

Lectura para el domingo.

 

 

Os dejo los recortes en el álbum PRENSA de Ver Fotos/Documentos.

DEL 83 (1º B, BUP)

DEL 83 (1º B, BUP)

¿Os reconocéis?

Escribidnos, ¡oh benjamines del 83!

El 'pendón leonés', en bronce

El 'pendón leonés', en bronce

Los leoneses pueden ver la escultura creada por el P. Miguel Iribertegui sobre el pendón leonés y que ya formaba parte del patrimonio municipal.

 La escultura, realizada en bronce y adquirida por el Ayuntamiento de León por la última corporación, ha sido instalada junto a la entrada al Salón de Plenos.

La obra de Miguel Iribertegui (1938-2008), fraile dominico nacido en Navarra, hace referencia a una de las tradiciones más arraigadas de nuestra tierra, ya que representa a varios hombres izando un pendón leonés mientras el encargado de portarlo, ayudado por un compañero, se sitúa bajo la vara para cargar con su peso y alzar su tela al aire.

La Brigada de Patrimonio municipal ha sido la encargada de diseñar y construir la peana sobre la que se ha colocado la escultura que, sin embargo, no tendrá por el momento continuidad en el proyecto inicial.

Fue la entonces consejalía de Cultura Leonesa de Javier Chamorro quien adquirió la obra por 5.900 euros con la pretensión de realizar una obra "a tamaño real" (la longitud prevista estaba entre seis y siete metros) con posterioridad.

Aquel proyecto, según se ha asegurado ahora, no podrá ser acometido "por el momento y debido al elevado coste que supondría para la ciudad".

http://www.leonoticias.com/frontend/leonoticias/El-pendon-Leones--En-Bronce-vn112197-vst216

MENOS LOBOS (La nevadona)

MENOS LOBOS (La nevadona)

Publicado por Pedro Trapiello en su columna CORNADA DE LOBO del Diario de León del pasado sábado 7 de Febrero.

 

 

http://www.diariodeleon.es/noticias/leon/menos-lobos_955241.html

 


 

PEDRO TRAPIELLO 07/02/2015

Todos los que cargan años en el morral propenden a exagerar la memoria lejana y, cada vez que nieva (como si aquí fuera noticia) plantan su dogma como monigote de nieve en la charla asegurando que las nevadonas y las heladas de su niñez eran infinitamente mayores que las de ahora, ¡dónde vas a comparar!

El nevadón de estos días arruinó sus recuerdos, pero también es rutinario, sucede cada equis años... lea el registro del observatorio de la base aérea... rutina de inclemencias... apéese usted del burro... por más que sea una realidad obvia, el cambio climático no es tan veloz como para caber en la memoria de una sola persona... no presuma, señor Antón, menos lobos.

Lo cierto es que si este nevadón hubiera sucedido hace cincuenta años, todos esos pueblos habrían tardado una o dos semanas en abrir senda (en Valdeón, tres meses, recuerda Nino)... incomunicación total... a veces, sin teléfono ni luz... hala, y a comerse la leche o hacerla queso blasfemando lo suyo porque las vacas encerradas en la cuadra sólo devoran despensa y no prao... aunque con todos encerrados en casa, había fiesta de «brasero, baraja y bota», las famosas tres bes con que se engaña nuestra literatura étnica, porque también era normal que hubiera hostias o morros con tanto roce y todos en la cocina (que por eso se matan tanto los nórdicos, por estar todo el día guarecidos y amontonados en casa por culpa del hielo y la noche larga).

Resumido: nieva como antes... pero ahora no hay que estabular las vacas que ya no quedan y en las casas tienen arcones para resistir dos asedios.

En fin, nos creemos la Capital del Invierno (así bautizó Marga Merino a esto nuestro), pero sólo caben dos o tres nevadonas al año. Esta fue una de ellas. Gorda esta vez. En abril, la última.

Sin embargo, qué razón tenía aquella paisana que ya cito siempre que vemos nevar, la de Lucillo, maragata abrigada en bata y almadreñas... caía la primera nevada del año en el Teleno y, al vernos como tipos de ciudad alborozados por aquellos copos de trapo, sólo nos dijo «¿la nieve?... ¡la nieve es negra!»... y siguió su camino sin más decir.

Negra. Blanca es sólo para la tele.

EN SU INTERIOR

EN SU INTERIOR

Fisgando por Internet me he encontrado esta fotografía del interior del viejo Santuario de la Virgen del Camino. Es una foto que ya teníamos en nuestro álbum, pero hoy os la dejo por tener mejor calidad y definición.

Si observáis con detenimiento, aparece un dominico reclinado al lado del altar.

SANTO DOMINGO EN MÉXICO

SANTO DOMINGO EN MÉXICO

Cuadro de santo Domingo en la Catedral de México D.F.

JUAN DE LA ROSA

 

Todos sabéis que uno de los problemas de los blogs, quizás el más importante,  es que las noticias publicadas se van quedando ocultas por las nuevas y cuando alguien escribimos en una  noticia ya pasada, es difícil que nos enteremos. 

 

En mi función de administrador del blog estoy al tanto e intento que ningún comentario interesante quede enterrado.

Es el caso de nuestro compañero Juan de la Rosa que ha escrito este comentario en el artículo TRAS EL COMPROMISO del día 2 de Noviembre pasado.

Me parece oportuno sacarlo hoy a la portada del blog.

 


 

Juan de la Rosa <juan@bei-express.com> ha escrito:

 

Hola a todos:

Yo he sido compañero vuestro en primero y segundo cursos, creo que en 1963. Me suenan mucho algunos nombres, como Cirauqui, Argueso, Daciano Cuesta con quien he contactado hace unos anhos, Manuel Redondas, que jugaba muy bien al futbolin, Los hermanos Correa,  Muniz, etc etc. No he visto rastro alguno de un compañero llamado Jesus Jose Maria Gonzalez Perez. Alguien sabe algo sobre el? 

  Veo que mantenéis contacto entre vosotros, pero no se muy bien si todos o casi todos os habéis ordenado o si habéis salido antes.

  No hace mucho tiempo alguien me respondió sobre el padre Cura, que se encontraba en el Colegio aun. Recuerdo otros padres, Padre Tapia, Padre Angel, Padre Torrellas, Padre Moran, Padre Uria....

  No se por donde estas vosotros.... Yo suelo estar entre Estados Unidos, Brasil, Africa del Sur, China... viajando siempre como una maleta. Cuando estudiaba con vosotros mi sueno era ir a las misiones con los indios humahacas, machiguengas,los Piros... y me fascinaban aquellos cortometrajes que exponían los misioneros que nos visitaban. He visitado todas esas tribus por cuenta propia y otras muchas otras, pero sin el habito. Pero no he llegado a ver ninguna dominico. Si me he encontrado en Burundi con misioneros de la misión Asturias hace muchos anhos, pero eran curas de sotana negra.

  Si alguno de vosotros es viajero, podéis contar con alojamiento en los lugares que visito regularmente.

  Mis e mails son estos:

  juan@bei-express.com

  juan@amazonprotect.org

  iphonecafe@icloud.com

 Si alguien tiene el e mail de daciano Cuesta, por favor, agradecería me lo enviase, pues lo perdí hace tiempo con todos los datos de un ordenador. Muchas gracias, enhorabuena por esta pagina. un abrazo a todos 

LOS HERMANOS TORRELLAS

LOS HERMANOS TORRELLAS

Aún con retraso, quiero dejaros constancia de la correspondencia de Margarita Torrellas con su primo Luis Heredia recordando el aniversario del fallecimiento del P. Ángel Torrellas y su labor en el Centro de Batahola Norte de Managua (Nicaragua).

Encabeza esta noticia este entrañable fotografía en la que aparecen los hermanos Torrellas en Asturias.

Fotografía de la Colección de Maxi Olóriz.


 

 

 

Margarita Torrellas Heredia  escribió:

Querido Luis Antonio, hace mil años que no me comunico contigo y me encantaría saber algo y si seguís con los Amigos de la Virgen del Camino. Y la familia?
Hoy tenemos un recuerdo especial para "Angelín" y como seguimos con nuestra Asociación de Amigos de Batahola, te mando la carta que enviamos a los socios y otros amigos, como tú. Y si puedes se lo haces llegar a tus hermanos. Dime si lo recibes, porfa.
Besinos Margarita
 
Asociación amigos de Batahola

CENTRO CULTURAL BATAHOLA NORTE DE MANAGUA. NICARAGUA
PROYECTO GLOBAL DE EDUCACIÓN INTEGRAL, AUTOESTIMA E IGUALDAD

 

Queridos amigos, hoy 21 de enero hace trece años que murió Ángel Torrellas, fundador con Margarita Navarro del Centro al que dedicaron gran parte de su vida y donde hace poco se conmemoró el 30 aniversario de su aventura solidaria en uno de los barrios más pobres de la Managua post Somocista, en los albores de una anhelada democracia.

Por su parte, nuestra Asociación cumple trece años en los que hemos tratado, en nuestra pequeñez, de aportar algo al desarrollo de tan encomiable proyecto, esa leve cuota mensual y las aportaciones excepcionales de amigos como los del Instituto Sons Pacs de Palma, que unas con otras habrían sumado los 100.000,00 dólares, aproximadamente, enviados al Centro como apoyo de actividades. Hagamos mención especial de los instrumentos y profesorado del Coro Ángel Torrellas y la Orquesta Margarita Navarro, salarios de maestros de educación básica de adultos, becas de estudio en el Conservatorio de música de Managua, vestuario de danza folclórica y teatro, esto por hablar de aportaciones anuales sostenidas a lo largo del tiempo. En cuanto a las ayudas puntuales, destaquemos la rehabilitación de la escuela de peluquería, talleres abiertos de lectura en la biblioteca del Centro, etc.

Algo es algo, y vaya un especial recuerdo a nuestras amigas, Nati Pando, tan eficaz en sus aportaciones de Pozuelo y Angelines Morales, fiel a la Asociación hasta el último momento.

Y miremos al futuro. No se nos escapa que la supervivencia de la Asociación está en las nuevas generaciones. Sirva este escrito de llamada para ellos, seguros de que su juventud, energía y capacitación será el impulso que, a día de hoy, necesita la Asociación, no por sí misma, sino porque  pueda mantenerse esta pequeña contribución al devenir del Centro. Con ellos, con los jóvenes, podría venir la expansión y el crecimiento, que ideas no les faltarán. Algunos vamos cumpliendo años.

Por otro lado, vayamos pensando en la fecha idónea para celebrar una próxima asamblea general para la presentación de cuentas, su aprobación en su caso y renovación de la junta directiva. Podría ser hacia el mes de abril, coincidente con la preparación del boletín de primavera. Hasta entonces, recibid un fuerte abrazo.

Ester Torrellas. Presidenta.
       
        

NEVADÓN EN LEÓN

NEVADÓN EN LEÓN

UN DÍA DE VISITA

UN DÍA DE VISITA

Ramon Lorenzo nos envía esta entrañable fotografía.

Estoy con mis padres y algunos de mis hermanos (somos 10) a la puerta del colegio Era un día de visita de 1968.